Les chrétiens de Somalie contraints à la clandestinité
Les chrétiens somaliens sont contraints de servir Dieu dans la clandestinité. Ceux qui vivent ouvertement leur foi en Somalie doivent faire face à d’horribles persécutions de la part des musulmans.
La Somalie, un pays déchiré par la guerre
Depuis 1990, la Somalie est un pays déchiré par la guerre. La guerre a été déclenchée à l’origine par une tentative de renversement du dictateur Siad Barre, qui gouvernait le pays depuis 1969. Depuis lors, le pays lutte pour un gouvernement stable, car les forces rebelles contre Siad Barre n’ont tout simplement pas pu s’entendre parce que tout le monde défendait les intérêts tribaux. En conséquence, l’extrémisme islamique s’est renforcé et le groupe al-Shabaab associé à al-Qaïda a été fondé.
Al-Shabaab a violemment introduit la charia dans le pays, ce qui signifie qu’aucune autre religion ne peut être pratiquée. Des dizaines de chrétiens somaliens ont été tués par al-Shabaab et le christianisme autochtone a été presque complètement éradiqué. Cela fait près de trente ans que des hommes meurent de faim, car al-Shabaab n’autorise pas l’aide étrangère dans le pays et des actes de terrorisme sont perpétrés dans tout le pays.
Les gens vivent dans la peur permanente. Aujourd’hui cependant, il existe un gouvernement soutenu par les pays voisins qui tente de stabiliser le pays.
Le nombre de chrétiens en baisse
Avant la guerre civile, il y avait un nombre considérable de chrétiens somaliens. La plus grande cathédrale d’Afrique de l’Est se trouvait en Somalie. Mais elle a été rasée jusqu’au sol. Les imams avaient décidé qu’aucune église en Somalie ne devait être reconstruite.
Après la guerre civile, les chrétiens somaliens étaient presque complètement éteints. Certains ont fui vers les pays voisins ou ont complètement fui l’Afrique, ainsi qu’un important groupe de la population somalienne, pour la plupart strictement musulmane, qui vit maintenant dispersée dans le monde entier.
La Somalie est ainsi devenue le pays où la présence chrétienne est la plus faible au monde. Mais ces derniers temps, beaucoup de Somaliens ont appris à connaître Jésus d’une manière merveilleuse dans la dispersion. Par des visions, des rêves et la lecture de la Bible, ils ont trouvé la foi chrétienne et il y a maintenant plus de chrétiens somaliens dans le monde que jamais auparavant. Maintenant, Dieu commence à les utiliser pour apporter la bonne nouvelle à leurs compatriotes, chez eux et dans le monde entier.
L’un des pays les plus dangereux pour les chrétiens
Le premier réveil spirituel a eu lieu en 2015, lorsque cent vingt chrétiens somaliens se sont réunis pour une conférence européenne. Un groupe d’entre eux a osé se présenter comme chrétiens somaliens sur une vidéo du site YouTube. Ils ont publiquement posé la question si la Somalie était cent pour cent un endroit exclusivement musulman.
Quand le peuple somalien a vu cette vidéo, les imams, ainsi que la télévision d’État et de nombreux Somaliens étaient en colère, mais Dieu a ainsi apporté l’Évangile parmi les Somaliens. La vidéo s’est répandue comme un virus dans les médias sociaux. D’ailleurs, cette première vidéo encourage les croyants somaliens à utiliser les médias sociaux pour l’Évangile en somalien et, plus récemment, la télévision par satellite. C’est ainsi que de nombreux Somaliens sont devenus chrétiens dans le monde entier et récemment en Somalie. Certes, les chrétiens somaliens d’Europe et de la diaspora sont quotidiennement victimes de discrimination, mais pour les chrétiens somaliens en Somalie, cela signifie faire face à la mort quotidiennement.
La Somalie est l’un des pays les plus dangereux pour les chrétiens du monde. N’importe qui étant découvert avec une Bible est tué. Même si vous parlez à quelqu’un du christianisme au téléphone et que vous êtes mis sur écoute, vous pouvez vous faire tuer. En Somalie, les chrétiens doivent faire face à d’horribles persécutions s’ils vivent ouvertement leur foi. Cela les a amenés à former des églises clandestines, qui se réunissent maintenant dans différents endroits du pays.
Exemples de persécution des chrétiens entre 2006 et 2014
De nombreux chrétiens somaliens ont été décapités par le groupe militant al-Shabaab et d’autres groupes islamiques. Les vidéos ont été distribuées en ligne pour dissuader les autres. En 2015: Après la diffusion de la vidéo dans laquelle des chrétiens somaliens parlent de leur foi, le conseil des imams a publié une fatwa condamnant à mort tous les chrétiens somaliens, que ce soit en Somalie ou dans la diaspora. Cela a conduit de nombreux chrétiens à être attaqués et battus à l’hôpital dans les pays occidentaux.
En Somalie, des chrétiens ont également été tués à cause de cette fatwa. Décembre 2017: Les imams ont publié une autre fatwa quand ils ont vu à quelle vitesse le christianisme se répandair parmi les Somaliens, notamment grâce aux médias et à la télévision. Les croyants somaliens craignent aujourd’hui une persécution encore plus grande du fait de cette fatwa.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

