En Inde, les chrétiens du Kandhamal craignent un nouveau pogrom
Environ 100 chrétiens ont été assassinés et plus de 50 000 autres ont été chassés dans l’État fédéré d’Odishaen en 2008. Le pasteur Rishabh Kayan craint de nouvelles violences. Il en a fait part à la délégation de la Solidarité Chrétienne Internationale (CSI).
CSI continue de soutenir les chrétiens menacés dans les collines boisées du district du Kandhamal. Nos partenaires ont fait preuve d’une extrême prudence lors de leur voyage et à plusieurs reprises, le responsable CSI pour l’Inde n’a pas été autorisé à quitter la voiture, car une grande fête hindoue avait lieu à cette période. Des processions parcouraient les rues de nombreux villages et certaines routes étaient bloquées. Ces festivités ne sont pas seulement une coutume populaire inoffensive : un rituel prévoit par exemple qu’un prêtre hindou soit suspendu par les pieds afin de souffrir à la place du peuple pour ses péchés. Le voyage à travers cette région, qui n’était pas sans risque, a permis à notre équipe de rencontrer Rishabh Kayanx84x, un pasteur qui dirige une communauté baptiste d’environ 70 familles.
Le pasteur a déploré l’insécurité croissante : « Les chrétiens ont de plus en plus peur : les réunions dans les Églises de maison et les visites à domicile ne sont pratiquement plus possibles. » Le 11 avril 2025, une réunion a eu lieu entre le BJP, le parti nationaliste hindou au pouvoir, et la milice paramilitaire hindoue RSS. « Il est apparu qu’ils prévoyaient de nouvelles attaques contre les chrétiens, à l’image de celles qui ont eu lieu en 2008 », raconte Rishabh Kayan avec inquiétude.
Un ami catholique qui travaille pour l’État à Bhubaneswar, la capitale d’Odisha, lui aurait confirmé cette menace. En outre, le meurtre du prêtre hindou Laxmanananda Saraswati en 2008 devrait faire l’objet d’une nouvelle enquête. Or c’est précisément cet incident qui avait déclenché les violences contre les chrétiens en 2008.
Dans de nombreux endroits du district du Kandhamal, de nouveaux temples hindous sont construits et des fêtes religieuses sont organisées, a poursuivi le pasteur Kayan. « L’ambiance peut alors devenir très tendue. »
À la question de savoir si la violence pourrait réellement éclater comme en 2008, le pasteur baptiste répond : « Je ne sais pas si cela se produira réellement. Mais certains politiciens du parti au pouvoir disent publiquement : « La violence qui a été utilisée contre les chrétiens au Manipur (nord-est de l’Inde) doit être répétée ici. » Ils sont prêts à tout pour nous empêcher d’œuvrer en faveur de la conversion d’autres personnes à la foi chrétienne. »
Les chrétiens de la région se préparent-ils à une éventuelle escalade de la violence ? Le pasteur Kayan soupire : « Pourquoi et comment pourrions-nous nous préparer ? Nous ne faisons de mal à personne ! Nous voulons simplement vivre en liberté. Beaucoup d’entre nous ne souhaitent rien d’autre que d’en savoir plus sur Jésus, mais ils ont peur d’aller à l’église ou de professer ouvertement leur foi. »
Même parmi les pasteurs, la peur de la répression est palpable. Rishabh Kayan connaît une Église où des policiers ont interrompu le service dominical. Lorsque le pasteur leur a demandé pourquoi ils faisaient cela, les agents ont prétendu que leur communauté se livrait au trafic de drogue. Ils ont alors dû chercher un nouveau bâtiment pour se réunir.
Le pasteur Kayan ne se voile pas la face : « La situation est très tendue. Nous célébrons nos offices à huis clos. » La situation politique contribue également à la peur : depuis juin 2024, le BJP dirige le gouvernement de l’État fédéré d’Odisha et, depuis août 2024, les dirigeants hindous organisent des rassemblements de village en village dans le district du Kandhamal. Selon certaines rumeurs, ils demanderaient les noms des responsables chrétiens afin de les inscrire sur des listes.
Les pasteurs s’entraident
Malgré toutes ses inquiétudes, le pasteur Kayan est heureux de faire partie d’un nouveau réseau soutenu par CSI qui offre une aide à l’autonomie ainsi qu’un soutien juridique aux chrétiens du district. « Je suis reconnaissant pour ce réseau. Il nous renforce dans cette période difficile. »
Le responsable CSI a pu assister à une rencontre de ce groupe. Il a ainsi été confronté aux préoccupations des chrétiens locaux.
« Depuis que le nouveau gouvernement est au pouvoir, nous avons de plus en plus peur. Nous n’osons plus prêcher librement ni faire de visites à domicile », a rapporté un pasteur. Un autre s’est plaint que les enfants chrétiens n’étaient pratiquement plus admis dans les écoles publiques. De plus, on rapporte que de nombreux parents chrétiens ne reçoivent plus l’aide financière étatique à laquelle ils ont droit.
La partenaire de CSI, juriste et fondatrice du réseau, a encouragé les pasteurs à persévérer : « Il est important que vous restiez unis et que vous vous aidiez mutuellement. Nous pouvons vous offrir des conseils juridiques et des formations pour vous apprendre à mieux vous protéger. »
Les écoles CSI jettent des ponts
Le financement de deux écoles chrétiennes dans le district du Kandhamal est une autre aide importante apportée par CSI, qui profite également aux enfants de pasteurs. Elles ont été fondées en 2015 pour les enfants touchés par le massacre de 2008. Aujourd’hui, près de 150 enfants fréquentent ces écoles, de la maternelle à la 3e année. Elles sont désormais un signe de paix entre les religions. En effet, outre la majorité d’enfants chrétiens, de nombreux élèves sont hindous et on compte quelques musulmans.
Reto Baliarda
Violence extrême contre les chrétiens
Après le meurtre de Laxmanananda Saraswati en août 2008, une terrible persécution des chrétiens a éclaté. Du 25 au 28 août, plus de 100 chrétiens ont été assassinés, 400 églises détruites et 6 000 maisons incendiées. Des milliers de personnes ont fui dans les forêts et ont dû vivre pendant plusieurs semaines dans des camps de déplacés. Sept chrétiens ont été injustement condamnés pour ce meurtre et ont passé onze ans en prison alors qu’ils étaient innocents. Dans différentes localités du Kandhamal, des initiatives sont en cours pour ériger une statue de Laxmanananda Saraswati et donner son nom à des rues.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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