Les chrétiens de plus en plus persécutés en Syrie
La situation des chrétiens de Syrie s’est aggravée depuis la chute du régime de Bachar al-Assad et de la prise de pouvoir de Hayat Tahrir al-Cham.
Lors de la chute du régime de Bachar al-Assad et de la prise de pouvoir de Hayat Tahrir al-Cham (HTC), les responsables chrétiens faisaient part d’un « optimisme prudent », à l’issue de leur rencontre avec le nouveau dirigeant de la Syrie, Ahmed al-Charaa.
Un an plus tard, cet espoir a laissé place à un sentiment d’insécurité généralisée. La dégradation de la situation des chrétiens se reflète dans l’Index 2026 : la Syrie est passée de la 18e à la 6e position, avec un score record de 90 points de persécution sur 100. Cela s’explique par une augmentation dans la plupart des critères de violence (chrétiens tués, églises ciblées, etc.).
L’instabilité, le manque de contrôle étatique et d’État de droit ainsi que les tensions communautaires donnent le champ libre aux extrémistes pour attaquer directement les chrétiens, qui se retrouvent aussi pris à partie dans plusieurs vagues de violences :
• En décembre 2024 à Hama, des hommes armés attaquent l’archidiocèse grec-orthodoxe, tirant des coups de feu et vandalisant l’église et le cimetière chrétien.
• En mars, dans le cadre de violences dans les régions côtières visant surtout la communauté alaouite, des chrétiens sont tués.
• En juin, la communauté chrétienne est ciblée par un attentat à la bombe, attribué à Daech, contre l’église Saint-Élie à Damas : 22 chrétiens tués et 63 blessés.
• En juillet, plusieurs églises sont attaquées pendant la vague de violences entre bédouins, druzes et forces armées à Soueïda.
La montée du radicalisme islamiste pousse les chrétiens à cacher l’expression publique de leur foi. Depuis l’attaque contre l’église Saint-Élie, beaucoup n’osent plus se rendre à l’église. D’autant que certaines communautés reçoivent des tracts exigeant la conver- sion à l’islam ou le paiement de la Jizîa (impôt pour les non-musulmans), tandis que des menaces de mort sont peintes sur la devanture d’églises à Damas et à Maared, et dans le quartier chrétien d’Izraa. La déclaration constitutionnelle de mars 2025 fait de la jurisprudence islamique la source de la législation. Les sourates du Coran présentant les chrétiens comme « maudits et égarés » sont désormais enseignées dans les écoles.
Les chrétiens sont partout sous pression. Daech reste influent dans le Nord du pays.
Dans les quartiers chrétiens de Damas, des véhicules équipés de haut-parleurs diffusent des appels à la conversion à l’islam. À Homs, des chrétiennes sont traitées d’« infidèles » dans la rue. La pression se ressent aussi dans les régions kurdes, réputées plus tolérantes envers les chrétiens, en témoigne la fermeture forcée de 14 écoles chrétiennes.
Beaucoup de chrétiens syriens continuent donc à chercher à l’étranger la sécurité qu’ils ne trouvent plus nulle part dans leur pays.
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