Jésus est venu servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs
« C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. » (Matthieu 20:28)
Découvrez l'interview de Brice Blondel, préfet de la Charente-Maritime
FAITES UN DON POUR SOUTENIR NOTRE CHAÎNELa rançon était la somme payée pour la libération d’un esclave ou d’un prisonnier. Pour nous racheter de l’esclavage du péché, Jésus a donné sa vie. Cette parole est le verset-clé de tout l’Evangile de Marc. L’action du rachat au moyen d’une rançon s’appelait la rédemption, celui qui rachetait était le rédempteur.
En parlant de « servir », Jésus pense moins à son activité « philanthropique » (« il allait de lieu en lieu faisant du bien » dira de lui Pierre en Actes 10:38) qu’à ce service par excellence qu’il a rendu à toute l’humanité en donnant sa vie. C’était là, en définitive, la raison principale de sa venue sur terre.
Jésus parle de Sa mort en des termes relatifs aux sacrifices de jadis. Son sacrifice a été effectué pour effacer les péchés des hommes. Il est véritable et substantiel, bien plus que ceux exécutés sous la dispensation de la loi.
Christ a été la « Rançon » pour beaucoup d’âmes, suffisante et efficace pour tous ceux qui L’acceptent pour leur salut.
Vous aimez nos publications ? Engagez-vous !
Les systèmes politiques et médiatiques ont besoin que s'exercent des contre-pouvoirs. Une majorité de journaux, télévisions et radios appartiennent à quelques milliardaires ou à des multinationales très puissantes souhaitant faire du profit, privant les citoyens d’un droit fondamental : avoir accès à une information libre de tout conflit d’intérêt.Le Journal Chrétien, service de presse en ligne bénéficiant d’un agrément de la Commission paritaire des publications et agences de presse du Ministère de la Culture, assure un contre-pouvoir à l’ensemble des acteurs sociaux, en vérifiant les discours officiels, en décryptant l'actualité, en révélant des informations de première importance ou en portant le témoignage des dominés.
