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Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. Jean 17:5

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Maintenant, glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. Jean 17. 5
Père, glorifie ton nom. Il vint alors une voix du ciel : Et je l’ai glorifié, et je le glorifierai de nouveau. Jean 12. 28

Les gloires variées du Seigneur Jésus

Dans les évangiles, nous contemplons différentes gloires du Seigneur Jésus. Elles brillent tout au long de son chemin sur la terre, un chemin merveilleux qui l’a conduit par diverses étapes depuis le sein qui l’a porté (voir Psaume 22. 9), jusqu’au ciel où il est maintenant.
À la naissance de Jésus, l’ange Gabriel a dit à Marie : “Celui qui naîtra, saint, sera appelé Fils de Dieu” (Luc 1. 35). Nous voyons ici la gloire de la parfaite humanité que Jésus a prise en venant sur cette terre.
Pendant son enfance et son adolescence, la gloire de la Loi brille dans le comportement de Jésus et dans ses façons d’agir. Il a grandi et vécu pendant trente ans dans la soumission à “ses parents” (Luc 2. 41, 51) et dans la solitude. “Jésus avançait en sagesse et en stature, et en faveur auprès de Dieu et des hommes” (v. 52).
Au baptême de Jésus, apparaît la gloire de Celui qui accomplit “toute justice” (Matthieu 3. 15). Les cieux s’ouvrent sur lui, l’Esprit de Dieu descend et vient sur lui comme une colombe. La voix de Dieu retentit des cieux : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai trouvé mon plaisir” (v. 17).
Ensuite, Jésus – oint et envoyé – manifeste la gloire du Père. Elle luit tout au long de son ministère à travers les villes et les villages d’Israël. Jésus peut dire à l’un de ses disciples : “Celui qui m’a vu a vu le Père” (Jean 14. 9).
À la croix, dans une parfaite harmonie, brillent la bonté et la vérité, la justice et la paix (voir Psaume 85. 10). Gloire à Dieu et paix aux pécheurs repentants ! La gloire morale, qui resplendit là, est parfaite. Dieu peut ainsi recevoir les pécheurs et pardonner, même aux plus coupables.
Maintenant, la gloire de Dieu resplendit “dans la face de Christ” (2 Corinthiens 4. 6) ; ressuscité, “élevé dans le ciel” (Luc 24. 51), “il s’est assis à la droite de la Majesté dans les hauts lieux” (Hébreux 1. 3).
Nous contemplons ainsi, dans le Nouveau Testament, toutes les gloires variées du Seigneur Jésus Christ.
W.S. Ibrahim

Qu’il est merveilleux pour toi, Père, Ton Fils adorable et béni !
En lui notre âme considère Ta gloire dans son infini.
J. Kœchlin

Source: Calendrier Le Seigneur est proche – Bibles et Publications Chrétiennes – Achetez Le Seigneur est proche en cliquant ici.

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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