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Ukraine: La capacité d’aide de l’Europe de l’Est mise à rude épreuve par l’afflux continu de réfugiés

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par Marek Strzelecki et Jason Hovet

MEDYKA, Pologne/PRAGUE (Reuters) – La mobilisation des populations des pays frontaliers de l’Ukraine en faveur des réfugiés ukrainiens est freinée par le manque de logements et de moyens, alors que le nombre d’exilés a dépassé les 2,5 millions.

L’aide en Pologne, Slovaquie, Roumanie, Hongrie et Moldavie est principalement le fait de citoyens qui se sont portés volontaires pour véhiculer, nourrir ou loger des personnes déplacées, avec le soutien d’organisations non-gouvernementales et des autorités locales.

Mais, alors que la guerre en Ukraine entre dans sa troisième semaine et que le nombre de réfugiés ne cesse d’augmenter, il devient de plus en plus difficile de fournir une aide suffisante.

À Cracovie, deuxième ville de Pologne, une ONG parle d’une situation « tragique » à la gare.

« Nous appelons de nombreux endroits, mais la seule réponse est : il n’y a plus de lits. L’intervention du gouvernement est nécessaire ! », a écrit sur Twitter la Fundacja Brata Alberta, une organisation qui habituellement prend en charge des personnes souffrant d’un handicap mental.

À Hrubieszow, une petite ville polonaise proche de la frontière ukrainienne, la maire Marta Majewska a déclaré avoir dépensé toute la réserve de crise, soit 100.000 zlotys (20.847 euros), ainsi que 170.000 zlotys du budget de la province, pour gérer un centre d’accueil pour des personnes déplacées.

10% DE LA POPULATION DE VARSOVIE

La Pologne est le premier pays de destination des civils qui fuient la guerre, présentée par le président russe Vladimir Poutine comme une « opération militaire spéciale » visant à démilitariser et « dénazifier » le pays voisin.

Selon la garde-frontière polonaise, 1,5 million de personnes sont entrées en Pologne depuis que la Russie a déclenché son invasion le 24 février.

A Varsovie, les réfugiés représentent désormais 10% de la population de la ville, selon le maire Rafal Trzaskowski.

À Przemysl, près du poste-frontière le plus fréquenté de Pologne, l’adjoint au maire Boguslaw Swiezy dit constater une baisse du nombre de bénévoles, dont certains sont des étudiants et d’autres des personnes en congé de travail.

Pour faire face aux besoins des arrivants, le gouvernement polonais prépare un fonds de 1,6 milliard d’euros et a mobilisé la police, les pompiers et d’autres services pour la distribution de l’aide.

En Roumanie, un centre de conventions de Bucarest et un stade couvert ont été transformés en centres d’accueil; la Hongrie étudie la possibilité de convertir des bâtiments publics de Budapest en centres d’hébergement et Prague a lancé un appel à la population et des hôteliers pour accueillir les réfugiés.

A ce jour, 365.000 réfugiés ont été accueillis en Roumanie, 219.000 en Hongrie, 176.00 en Slovaquie, et quelque 200.000 en République tchèque (qui n’a pas de frontière commune avec l’Ukraine), selon des données officielles des pays.

(Reportage Marek Strzelecki et Jason Hovet, avec la contribution de Mari Saito à Medyka, Anna Wlodarczak-Semczuk à Varsovie, Luiza Ilie à Bucarest, Anita Komuves et Krisztina Than à Budapest, et Jason Hovet à Prague; rédigé par Gwladys Fouche ; version française Diana Mandiá, édité par Sophie Louet)

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Chrétiens TV

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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