L’œuvre du Christ et les sacrifices lévitiques – Albert Muadianuita Tshinkobo
« L’œuvre du Christ et les sacrifices lévitiques » est le titre du premier livre d’Albert Muadianuita Tshinkobo, ancien pasteur de l’Eglise de Dieu en Belgique. La Bible dit que la Loi mosaïque est perpétuelle pour les descendants de Jacob, dans tous les lieux où ils habiteraient (Lévitique 3:17). L’Eglise a-t-elle raison de condamner les sacrifices et les offrandes pour le salut de l’âme ? C’est à cette question que ce livre essaie de répondre. Vous pouvez acheter un exemplaire ici.
Il s’observe dans certaines Églises une tendance à observer certains sacrifices de l’Ancien Testament. Or, nous savons que toutes les ordonnances lévitiques ont été instituées de façon provisoire. Elles n’ont servi qu’à annoncer temporairement à Israël le pardon de ses péchés par la venue et l’œuvre parfaite du Messie. (Hébreux 9:9–10 ; 10:4–7). La venue de ce dernier a rendu caduque ces ordonnances, car Il y a substitué son propre corps sans péché et son propre sang pur. C’est donc ce sang qui a rendu et qui rend encore possible, désormais, le rachat éternel de quiconque croit en Jésus-Christ. Cela depuis le 14 Nissan de l’année de sa crucifixion et de sa résurrection. Le Seigneur a ainsi accompli par sa mort sacrificielle tous les nombreux sacrifices (sanglants et non sanglants) en vigueur avant lui. Il a donc satisfait complètement et parfaitement à toutes les ordonnances de l’Ancienne Alliance.
Les apôtres et tous les premiers disciples ont enseigné fidèlement cette nouvelle doctrine instituée par le Christ. Ils ont aussi lutté pour la préserver des influences judaïques. Je pense que quiconque a l’Esprit de Dieu est sensé comprendre et faire comprendre aux autres, tant soit peu, le mystère de l’œuvre de Jésus de Nazareth. C’est finalement le but de ce livre, même si je sais qu’il est moins qu’une goutte d’eau dans un très vaste océan. Le disciple (actuel) du Christ doit aussi préserver à son tour la doctrine de la foi, non seulement par rapport aux sacrifices lévitiques, mais également en ce qui concerne les influences de sa propre culture. Cela parce qu’il n’y a plus de place ni pour ces sacrifices, ni pour de quelconques offrandes d’ordre culturel dans l’Église du Christ. Donc toute tentative consciente ou non qui consisterait à restaurer tout ou une partie des rituels mosaïques ou autres choses dans la doctrine chrétienne est condamnable. Parce que cela anéantit l’excellence de l’œuvre du Maître de la vie et elle ramène la condamnation dans le monde. Alors que la condamnation a été annulée à la croix et l’accusateur Satan livré en spectacle (Colossiens 2:14–15 ; Apocalypse 12:10). En fin de compte, qui que l’on soit (apôtre, prophète, docteur, évangéliste, pasteur, ancien, diacre, bishop, pape, professeur de théologie…), et quelle que soit la puissance divine qui agit en lui, nous déclarons qu’aucune qualité, titre, position ou onction ne qualifie pour restaurer tout ou partie des sacrifices et offrandes lévitiques dans l’Église de Jésus-Christ.
Albert Muadianuita Tshinkobo
Commandez un exemplaire du livre en cliquant ici.
A propos de l’auteur
Albert Muadianuita Tshinkobo est un pasteur d’origine congolaise. Au terme de ses études secondaires en pédagogie générale à l’Institut Muungano à Lubumbashi, l’auteur a fait ses études supérieures et universitaires successivement à l’Institut Pédagogique National -IPN- à Kinshasa, à l’Université Catholique de Louvain, à l’Université d’Anvers (Belgique) et à l’Université de Strasbourg (France).
Il a été employé dans les chemins de fer à Lubumbashi, puis enseignant à l’école primaire et secondaire à Kinshasa avant d’occuper la fonction d’Inspecteur fédéral au Ministère de la Mobilité et des Transports en Belgique où il a aussi exercé comme employé dans diverses sociétés privées. Il est actuellement consultant dans une grande société à Bruxelles.
Ministre du culte reconnu par l’État belge depuis une vingtaine d’années, il a la passion des Écritures Saintes. Il est marié et père de famille.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

