Côte d’Ivoire : Le Prophète Franck Mahi, interpellé puis relâché !
Dans un contexte préélectoral en Côte d’Ivoire, marqué par des tensions croissantes dans le débat politique, le Prophète Franck Mahi, leader de l’Église Évangélique La Montagne des Oliviers, a été interpellé avant de retrouver la liberté en moins de 24h. Retour sur un épisode qui illustre la fragilité des relations entre la sphère spirituelle et politique en Côte d’Ivoire.
Une interpellation qui s’inscrit dans un climat déjà tendu depuis 2010
Depuis la fin de la crise postélectorale de 2010, les arrestations d’hommes de Dieu pour leurs prophéties ou déclarations jugées sensibles se multiplient en Côte d’Ivoire.
Des cas comme celui du Prophète Élie Pada, le leader charismatique de l’Église Évangélique « La Cité de Dieu », disparu depuis 2023, ou encore celui du Prophète Aimé Jérémie Koffi Duchrist, leader de « Christ Family Ministry » à Abobo, incarcéré pour 12 mois en 2023, illustrent cette réalité.
Sans oublier la convocation du Révérend Dr Robert Yayé Dion, Président-fondateur de l’Église Protestante Baptiste Œuvres et Missions Internationales (EPBOMI), par le juge du 10e cabinet à la cellule spéciale d’enquête, d’instruction et de la lutte contre le terrorisme en décembre 2022.
Plus récemment, le 21 janvier 2025, c’est au tour du Prophète Franck Mahi de vivre une expérience similaire. Leader de l’Église Évangélique La Montagne des Oliviers, basée à Yopougon BAE, il a été arrêté mardi dernier.
Une arrestation qui, bien que brève puisqu’il a été relâché dès le lendemain, a provoqué une onde de choc parmi ses fidèles, qui voient en lui le symbole de la résilience de l’Église protestante évangélique en Côte d’Ivoire.
Un message de foi après la libération
Quelques heures seulement après sa libération, le Prophète Franck Mahi s’est exprimé via sa page Facebook (Méta). Son message, teinté de foi inébranlable et de reconnaissance.
« Malgré les tribulations, notre Seigneur a encore démontré Sa fidélité et Sa grandeur. À toi qui traverse une saison difficile, garde tes regards fixés sur Jésus. », a-t-il déclaré.
Cette déclaration a donc renforcé l’attachement de ses fidèles et de ses soutiens via les réseaux sociaux.
Une foule en liesse pour l’accueillir
L’après-midi du mercredi, des scènes de joie ont éclaté devant le Palais de Justice de Yopougon à Abidjan. Entouré de ses proches, amis et connaissances, le Prophète Franck Mahi a été accueilli par des chants et des acclamations de ses adeptes pour célébrer sa libération comme une victoire de la part de Dieu.
Les raisons de l’arrestation encore floues
Les motifs précis de l’interpellation restent flous. Certaines sources mentionnant des prédications récentes où le Prophète a évoqué des « sacrifices humains en masse ». Ce qui suscite des inquiétudes pour la paix sociale.
D’autres sources évoquent une supposée proximité avec des politiques « pro-Soro », une rumeur encore alimentée par la récente publication en ligne de « Souley de Paris », un cyber-activiste proche de l’ex-Premier ministre ivoirien Guillaume Soro, actuellement en exil politique et sous le coup d’un mandat d’arrêt, après avoir été condamné à perpétuité par la justice ivoirienne.
Ces accusations non confirmées soulèvent néanmoins des questions sur la liberté d’expression des dirigeants religieux dans le pays.
Une reconnaissance des autorités et des excuses publiques
L’Évêque Jonathan GBA, ami proche du Prophète Franck Mahi, a tenu à remercier les autorités ivoiriennes pour la bonne gestion de l’affaire, tout en présentant des excuses aux personnes affectées par les prophéties de l’homme de Dieu.
« Nous voulons nous assurer que des mesures seront prises pour éviter de telles situations à l’avenir », a-t-il déclaré.
La libération du Prophète Franck Mahi est donc perçue par ses fidèles comme une preuve de la fidélité de Dieu.
Cependant, cet épisode reflète également un renforcement du cadre juridique entourant les activités cultuelles et de la société civile, notamment après l’adoption de « l’ordonnance n° 2024-368 du 12 juin 2024 relative à l’Organisation de la Société civile ».
Tandis que les tensions persistent, cet événement soulève des questions sur l’équilibre entre l’expression spirituelle et la préservation de la paix sociale en Côte d’Ivoire, en cette année électorale.
Ernest Saint Bénifils
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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