La compagnie russe Aeroflot visée par une cyberattaque pro-ukrainienne
par Dmitry Antonov et Filipp Lebedev
MOSCOU (Reuters) – La compagnie aérienne nationale russe Aeroflot a été contrainte lundi d’annuler des dizaines de vols à la suite d’une importante attaque informatique revendiquée par un groupe de hackers pro-ukrainien, une situation qualifiée de préoccupante par le Kremlin.
Après avoir signalé une défaillance de ses systèmes d’information, la compagnie aérienne a déclaré avoir annulé plus de 40 vols, principalement en Russie mais aussi à destination de la Biélorussie et de l’Arménie.
Au moins 10 autres vols ont été retardés. Aeroflot n’a pas précisé combien de temps il faudrait pour résoudre la situation.
Dans un communiqué, un groupe de hackers prénommé Silent Crow a revendiqué avoir mené la cyberattaque en collaboration avec le groupe biélorusse Cyberpartisans BY et l’a reliée à la guerre en Ukraine.
« Gloire à l’Ukraine ! Vive la Biélorussie ! », peut-on lire dans ce communiqué, dont Reuters n’a pas pu vérifier dans l’immédiat l’authenticité.
Selon le communiqué, la cyberattaque est le résultat d’une opération d’un an qui a permis de pénétrer en profondeur dans le réseau d’Aeroflot.
Silent Crow a menacé de publier sous peu « les données personnelles de tous les Russes qui ont pris l’avion d’Aeroflot ».
L’Ukraine n’a pas fait de commentaire dans l’immédiat.
Les procureurs russes ont confirmé que les perturbations étaient le résultat d’un piratage et ont dit avoir ouvert une enquête criminelle.
« Nous ne devons pas oublier que la guerre contre notre pays est menée sur tous les fronts, y compris le front numérique. Et je n’exclus pas que les ‘hacktivistes’ qui ont revendiqué l’incident soient au service d’États inamicaux », a déclaré le député russe Anton Gorelkin dans un communiqué.
Silent Crow a déjà revendiqué plusieurs attaques au cours de l’année, dont une ciblant le département informatique du gouvernement de Moscou. Certaines de ces attaques ont entraîné des fuites de données importantes.
(Rédigé par Dmitry Antonov and Filipp Lebedev, avec Lidia Kelly, Marina Bobrova et Gleb Stolyarov ; rédigé par Andrew Osborn et Mark Trevelyan ; version française Coralie Lamarque, édité par Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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