Corée du Sud: Yoon Suk-yeol a comparu à son procès pour insurrection
SEOUL (Reuters) – Le président sud-coréen Yoon Suk-yeol, destitué en décembre après avoir tenté d’imposer la loi martiale, a comparu jeudi au tribunal du district central de Séoul pour la première audience de son procès au pénal pour insurrection.
Le mois dernier, les procureurs l’avaient inculpé après l’avoir accusé d’avoir mené une insurrection en imposant brièvement la loi martiale le 3 décembre. Il s’agit des premières poursuites pénales engagées dans le pays à l’encontre d’un dirigeant en exercice.
Des images diffusées par des chaînes de télévision locales montraient des véhicules du ministère de la Justice quittant le centre de détention de Séoul où Yoon Suk-yeol est incarcéré avant d’arriver au tribunal.
Une audience pour examiner la légalité de la détention de Yoon Suk-yeol, demandée au début du mois par ses avocats, s’est également tenue jeudi.
Selon les avocats, l’enquête a été menée de manière illégale et il n’y a aucun risque que Yoon Suk-yeol tente de détruire des preuves.
Ils ont fait valoir que Yoon Suk-yeol n’avait jamais eu l’intention d’imposer totalement la loi martiale, mais qu’il s’agissait seulement d’un avertissement pour sortir de l’impasse politique.
Yoon Suk-yeol n’avait « aucune intention de paralyser le pays », a déclaré l’un de ses avocats au tribunal, ajoutant que sa déclaration de loi martiale visait à informer le public de la « dictature législative de l’énorme parti d’opposition. »
La date à laquelle le tribunal se prononcera sur la détention n’était pas claire, mais un juge a fixé la prochaine audience de l’affaire pénale au 24 mars.
L’insurrection est l’un des rares chefs d’inculpation pour lesquels le président sud-coréen ne bénéficie pas de l’immunité.
S’il est reconnu coupable, Yoon Suk-yeol risque des années de prison.
Le Premier ministre sud-coréen a également été mis en accusation et suspendu du pouvoir, et des hauts responsables militaires ont été inculpés pour leurs actions lorsque la loi martiale a été imposée.
En parallèle, Yoon Suk-yeol a assisté à son procès en destitution, qui s’est ouvert le mois dernier devant la Cour constitutionnelle et qui est entré dans sa phase finale.
Le 14 décembre, la Cour constitutionnelle examinera sa mise en accusation par le Parlement et décidera s’il convient de le démettre définitivement de ses fonctions ou de le réintégrer.
S’il est démis de ses fonctions, une nouvelle élection présidentielle devra être organisée dans les 60 jours.
(Hyunsu Yim; version française Camille Raynaud et Etienne Breban)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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