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EGLISE ET EVANGELISATION : Pour une Église qui évangélise, forme et se multiplie

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L’évangélisation est au cœur de la mission de l’Église. Sans elle, il n’y a ni croissance, ni transformation, ni expansion du Royaume de Dieu. Consciente de cette réalité essentielle, l’Église EE/SIM de Goudrin, à Ouagadougou, a organisé une formation sur l’évangélisation systématique et la formation de disciples les 20 et 21 juin 2025, avec l’appui de l’organisation CMM Burkina Faso. Pendant deux jours, les fidèles ont été instruits, motivés et équipés pour répondre activement à l’appel de la Grande Commission : « Allez, faites de toutes les nations des disciples… » (Matthieu 28:19). Cette initiative a été conduite par deux communicateurs expérimentés : le pasteur Robert Lompo, directeur national du CMM-B, et le pasteur Wendkouni Ouédraogo, tous deux engagés dans la formation d’églises interdénominationnelles à travers le pays

A l’ouverture de la session, le pasteur Daniel Yonli, responsable de l’église hôte, a exprimé avec enthousiasme sa reconnaissance et sa joie de voir cette formation se réaliser. Selon lui, cette initiative vient à point nommé pour insuffler un nouvel élan missionnaire dans l’église locale, souvent animée de bonne volonté, mais manquant d’outils concrets pour agir.

« C’est une grâce que notre église bénéficie d’une telle formation. Elle est capitale pour que nous participions efficacement à l’appel de la Grande Commission. »

Chaque Maison du Monde CMM : Une vision mondiale pour toucher chaque maison

A la suite de ce mot d’ouverture, le pasteur Wendkouni Ouédraogo a présenté l’organisation « Chaque Maison du Monde » (CMM), fondée en 1946 par le pasteur Jack McAlister au Canada, avec une vision claire : atteindre chaque foyer de la planète avec l’Évangile imprimé, maison après maison.

 » Evangéliser, nécessite une préparation minutieuse, une semence bien placée, une moisson attentive et un soin durable des récoltes. », dixit pasteur Wendkouni Ouédraogo

Depuis ses débuts expérimentaux en 1953 au Japon, en Italie et en Corée du Sud, CMM a distribué plus de 2 milliards de traités dans 187 nations, en collaboration avec des milliers d’églises et d’agences missionnaires. Au Burkina Faso, elle est active depuis 1995, avec une reconnaissance auprès de la Fédération des Églises et Missions Évangéliques (FEME).

Aujourd’hui, le pasteur Kangbaliba Robert Lompo assure la direction nationale de CMM-Burkina, accompagné de M. Gédéon Kaboré en tant que président du conseil d’administration.

L’évangélisation : une affaire de tous les croyants

Prenant le relais, le pasteur Robert Lompo a insisté sur la responsabilité collective d’évangéliser. Se référant à Matthieu 28:19, Jean 20:21 et Marc 16:15, il a rappelé que l’ordre de Jésus-Christ d’« aller partout et faire des disciples »,  n’est pas réservé à une élite ecclésiastique. Il concerne chaque croyant, sans exception.

Avec plus de 8 milliards d’êtres humains dans le monde, et plus de 3000 villages sans église évangélique au Burkina Faso, le constat est sans appel : nous ne pouvons pas compter uniquement sur quelques personnes pour évangéliser le monde.

C’est pourquoi il faut un changement de stratégie. Il faut impliquer chaque croyant et viser une reproduction rapide et massive des disciples.

Selon lui, trop d’églises fonctionnent encore selon un modèle pyramidal où le pasteur est l’unique moteur de l’évangélisation. Pour illustrer cette réalité, il a utilisé une image forte et pédagogique : celle de l’éléphant et du lapin.

« Le pasteur ne doit pas tout faire, mais tout déclencher », a souligné le pasteur Lompo.

L’Église “éléphant” se caractérise par une grande présence pastorale, mais une croissance lente, centralisée, et dépendante d’un seul acteur. En revanche, l’Église “lapin” implique chaque membre dans la mission. Elle favorise une croissance rapide, dynamique et exponentielle, car chaque disciple devient faiseur de disciples.

« Le pasteur ne doit pas tout faire, mais tout déclencher », a souligné le pasteur Lompo.
L’Église ne grandit pas par addition, mais par multiplication. Il est donc temps de sortir du modèle du ministère “solo” et d’entrer dans une vision collective et mobilisatrice.

Cette vision stratégique appelle à une transformation en profondeur de la mentalité d’Église : chaque fidèle devient un ouvrier dans le champ de Dieu, a-t-il déclaré.

L’évangélisation : à l’image du travail champêtre

Prenant la parole au deuxième jour de la formation, le pasteur Wendkouni Ouédraogo a présenté une approche méthodique de l’évangélisation, inspirée du travail champêtre. Pour lui, évangéliser revient à cultiver un champ : cela nécessite une préparation minutieuse, une semence bien placée, une moisson attentive et un soin durable des récoltes.

La première étape consiste à préparer le terrain, tant sur le plan physique que spirituel. Cela passe par une cartographie géographique, qui permet de connaître les limites de la zone d’action, la population, les profils sociaux, les réalités locales. À cela s’ajoute une cartographie spirituelle, destinée à identifier les forteresses religieuses ou culturelles, les pratiques dominantes, les obstacles spirituels tels que les vices ou les idolâtries.

Ensuite, l’église locale doit procéder à une planification précise de sa campagne d’évangélisation : former les volontaires, organiser le matériel (traités, manuels), définir les zones et les dates.

Une fois le terrain préparé, vient le temps de la semence. Les volontaires, formés et envoyés deux par deux, vont de maison en maison pour distribuer systématiquement des traités bibliques, dans un esprit de prière, de calme et de simplicité. Le but n’est pas de débattre, mais de laisser la Parole agir par elle-même, même dans les foyers absents ou silencieux.

« Un traité bien déposé dans une maison préparée par la prière, c’est comme une graine confiée à la terre : Dieu se charge du reste », a insisté le pasteur.

L’étape suivante est celle de la moisson. Il ne suffit pas de semer, encore faut-il revenir auprès des personnes réceptives, engager des échanges plus profonds, présenter clairement le message du salut et proposer une intégration dans des groupes de formation de disciples.

Ces groupes ne sont pas de simples classes, mais des lieux de croissance spirituelle, où les nouveaux croyants sont accompagnés, édifiés et rendus capables à leur tour de faire des disciples. Le pasteur désigne des formateurs et identifie des leaders au sein de ces groupes, assurant ainsi la conservation et la multiplication de la moisson.

Les participants ont été instruits, motivés et équipés pour la Grande Commission

L’évangélisation incarnée dans l’amour concret

Au-delà des traités et des paroles, l’importance d’une évangélisation incarnée dans des actes tangibles d’amour et de compassion, a été soulignée avec force. L’Église est invitée à profiter de chaque occasion pour montrer l’amour de Dieu : soutien aux familles endeuillées, visites aux malades, aide aux veuves, dons de vivres, nettoyage d’espaces publics…

Ces actions, bien que simples, ouvrent les cœurs, rendent le message crédible et montrent que l’Évangile n’est pas seulement un discours, mais une manière de vivre.

La prière : l’indispensable couverture spirituelle

Le pasteur Lompo est revenu pour insister sur une étape transversale : la prière. Elle précède et soutient toutes les autres. Il a rappelé que l’évangélisation est d’abord une œuvre spirituelle. Il ne s’agit pas simplement de distribuer des traités ou de remplir un programme, mais de conquérir des territoires spirituels par la prière.

Citant Marc 3:27 et Josué 1:3, il a exhorté chaque église locale à établir un plan de prière soutenu. Ainsi, chaque campagne doit être spirituellement couverte du début à la fin par des temps de jeûne et d’intercession. Des marches de prière silencieuses peuvent être organisées dans les zones ciblées. Ces moments d’intercession sont l’occasion de lier les forteresses spirituelles, de bénir chaque maison, et de revendiquer, dans la foi, les âmes pour le Royaume.

« La victoire dans l’évangélisation commence à genoux ; parlons d’abord des hommes à Dieu, avant de parler de Dieu aux hommes.” a insisté le pasteur Lompo.

La prière ouvre la voie, prépare les cœurs, et donne une autorité spirituelle durable à l’action missionnaire.

Une clôture marquée par une remise de matériel

Remise symbolique de traités d’évangélisation au pasteur hôte Daniel Yonli ( à droite)

La formation s’est achevée sur un acte symbolique fort : la remise officielle de matériel d’évangélisation à l’Église bénéficiaire. Le pasteur Robert Lompo a remis un lot de traités bibliques au pasteur Daniel Yonli, qui à son tour les a confiés au responsable du département évangélisation, l’ancien Tialdjoa Yonli, pour permettre un déploiement rapide et concret des équipes sur le terrain.

“La moisson est grande, mais les ouvriers sont peu nombreux…” (Matthieu 9:37)

Pour le Journal Chrétien

Emmanuel LANKOANDE

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Les évangéliques pris pour cible

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