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Une chrétienne enlevée et violée au Pakistan

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Une chrétienne pakistanaise s’est retrouvée dans une situation financière difficile en raison des frais médicaux de son mari malade. Muhammad Asif, un garde de sécurité musulman, a promis d’aider cette mère de trois enfants. Mais il l’a exploitée sans scrupules et l’a amenée à signer, sans le savoir, un certificat de mariage au lieu d’un contrat de prêt. La Solidarité Chrétienne Internationale (CSI) s’engage juridiquement pour sa protection.

Bibi (38 ans), travaille comme femme de ménage à l’université de médecine vétérinaire et des sciences animales de la ville de Pattoki, dans la province pakistanaise du Pendjab. Sa famille de cinq personnes vit principalement de son revenu, car son mari Masih est atteint d’un cancer du sang. Lorsque son état de santé le lui permet, Masih travaille comme conducteur de rickshaw.

Une empreinte digitale lourde de conséquences

Début 2025, l’état de santé de Masih s’est considérablement détérioré. Les médecins ont recommandé une opération urgente. Mais Bibi ne voyait aucun moyen de payer le traitement. Elle s’est tournée vers ses collègues de l’université pour obtenir de l’aide. Muhammad Asif, un agent de sécurité musulman, lui a promis de l’aider. Désespérée et analphabète, elle lui a fait confiance lorsqu’il lui a demandé de donner l’empreinte de son pouce pour des documents dont il avait soi-disant besoin pour obtenir une aide financière.

Mais Asif avait piégé Bibi : en réalité, les documents étaient un certificat de mariage et une déclaration de conversion à l’islam. 

Enlevée et violée

Le 14 février 2025, Asif a remis les documents aux autorités compétentes et a enlevé Bibi peu après sur son lieu de travail. Il l’a séquestrée pendant huit jours dans un lieu inconnu et l’a violée à plusieurs reprises.

Bibi a finalement réussi à s’échapper. Elle est retournée dans sa famille. Lorsque celle-ci a voulu porter plainte, les policiers ont refusé d’enregistrer l’affaire.

La famille de Bibi rapporte qu’Asif bénéficie du soutien de militants islamistes locaux qui le protègent de toute arrestation. L’entourage d’Asif continue de menacer Bibi et exige qu’elle retourne auprès de lui, sous peine de violences. 

CSI apporte une aide juridique et financière

La famille ne voyait plus d’issue. Elle s’est tournée vers Anjum, partenaire de CSI, qui lui a promis une aide juridique et financière. L’avocat mandaté par CSI a déposé une demande d’annulation du mariage devant le tribunal. Il demande également l’arrestation d’Asif. 

Risque persistant de conversions forcées

Les organisations de défense des droits humains estiment qu’au Pakistan, chaque année, environ mille filles et femmes non musulmanes sont enlevées et contraintes de se convertir à l’islam et d’épouser des hommes musulmans. Selon le journal pakistanais Dawn, environ 70 % des victimes sont chrétiennes. Les femmes hindoues sont également victimes de ces abus.

Les victimes sont souvent exposées à des violences. La police refuse régulièrement d’enregistrer les plaintes ou d’enquêter de manière approfondie, en particulier lorsque les accusés appartiennent à de puissants réseaux religieux ou politiques. 

Une liberté de religion théorique

Bien que la Constitution pakistanaise garantisse la liberté de religion, sa mise en œuvre sur le terrain reste insuffisante. Les victimes et leurs familles sont exposées à des menaces, à des intimidations juridiques et à l’exclusion sociale lorsqu’elles tentent de contester la conversion ou le mariage devant les tribunaux.

Les provinces du Sindh et du Pendjab ainsi que le gouvernement fédéral ont proposé des lois visant à endiguer les conversions forcées. Mais ces efforts sont largement bloqués par la résistance politique de groupes religieux.

La famille de Bibi continue d’être menacée. Elle espère que les tribunaux se prononceront en faveur de sa protection. La famille demande également à leurs frères et sœurs chrétiens au Pakistan et à l’étranger de les accompagner par leurs prières. 

Les islamistes gagnent en puissance

Les groupes islamistes ont acquis un pouvoir et une influence durables, en particulier sous le régime du général Mohammed Zia-ul-Haq, qui a dirigé le Pakistan de 1977 à 1988. Il est arrivé au pouvoir à la suite d’un coup d’État militaire et a lancé un programme d’islamisation dirigé par l’État afin de légitimer son régime. Son gouvernement a intégré les principes islamiques dans le système juridique, l’éducation et la politique publique.

À la fin du règne du général, les groupes islamiques sont passés de la marge de la société au centre de la vie publique. Leur influence perdure encore aujourd’hui.

Découvrez ici le travail de CSI en faveur des chrétiens au Pakistan. 

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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