Abus sexuel : l’Eglise Protestante de Genève prête à fournir les archives qu’elle a à sa disposition
Alors que la pression monte pour que les Eglises réformées du pays fassent également leur introspection, qu’en est-il des archives de l’Eglise protestante de Genève? Réponses de sa présidente, Chantal Eberlé.
Les révélations concernant les abus commis au sein de l’Eglise protestante allemande (EKD), rendues publiques fin janvier, n’ont pas manqué d’interpeller les Eglises réformées de Suisse. Si bien que leur faitière, l’Eglise évangélique réformée suisse (EERS), s’interroge actuellement «sur la possibilité d’élaborer un état des lieux solide au sein de notre organisation fédéraliste», indique sa présidente Rita Famos.
En effet, contrairement à l’Eglise catholique, dans le monde réformé suisse, chaque Eglise cantonale conserve son autonomie, et de fait sa propre mémoire institutionnelle. Qu’en est-il dès lors des archives de l’Eglise protestante de Genève (EPG)? Interview de sa présidente, Chantal Eberlé.
L’EPG est-elle favorable à pareille enquête sur les abus commis au sein des Eglises réformées suisses?
L’EPG tient à ce que tout signalement d’abus soit traité, et n’a aucune tolérance par rapport à des cas d’abus avérés. Des discussions autour d’une possible étude à l’échelon national sont en cours. Si une telle étude était entreprise, l’EPG y participerait.
Si tel était le cas, l’EPG pourrait-elle facilement fournir ses archives RH?
L’EPG collaborerait bien sûr à cette dernière et fournirait, si elle le peut légalement (notamment dans le cadre du respect des règles de confidentialité et de la loi sur la protection des données), les archives qu’elle a à sa disposition.
Quelle est la règlementation en vigueur quant à l’archivage des dossiers RH au sein de l’EPG?
En Suisse, les réalités juridiques des Églises ainsi que le cadre légal peuvent différer d’un canton à l’autre. L’EPG, tout comme d’autres Églises à Genève, est établie sous la forme d’une association de droit privé. Elle est à ce titre soumise au droit fédéral en matière de protection des données et gère ses archives dans le respect de ce droit. Ainsi, les dossiers RH sont strictement confidentiels. L’EPG limite la collecte et le traitement d’informations RH à ce qui est nécessaire, et ce pour la durée prévue par la loi ou aussi longtemps que cela le nécessite.
C’est-à-dire?
Les éléments des archives RH qui sont utiles pour un traitement au-delà des délais légaux sont conservés, notamment les pièces qui illustrent le parcours d’une personne salariée, ou des avertissements et sanctions.
Les archives RH de l’EPG sont-elles centralisées?
L’EPG est une association qui fonctionne en réseau, notamment avec les paroisses et les ministères, souvent également constitués en association. L’ensemble des ministres actifs dans les paroisses, lieux et services de l’EPG, sont employés et salariés par l’EPG; notre Eglise centralise à ce titre la gestion RH de ce personnel tout comme celui du personnel administratif et technique du Secrétariat de l’Église.
Par contre, certaines personnes sont employées par des associations du réseau ecclésial, comme par exemple les secrétaires de paroisse et le personnel de ménage, qui sont engagés directement par les paroisses. La gestion RH de ce personnel dépend de chaque lieu qui est à ce titre l’employeur de ces personnes.
Est-on sûr que les archives des différentes paroisses ont bien été conservées?
Nous ne pouvons pas nous prononcer au nom des paroisses et de certains ministères, ces derniers étant établis en tant qu’associations indépendantes, et gérant à ce titre leurs dossiers RH et leurs archives de manière autonome. La gestion de leurs archives par les différentes paroisses devrait faire l’objet d’une vérification individuelle. Cela dit, les ministres sont tous employés par l’EPG au niveau central.
En cas de plaintes ou suspicions d’abus sexuels, les paroisses sont-elles néanmoins tenues de faire remonter ces informations?
En cas d’abus sur mineur par exemple, tout cas doit être signalé directement à la police. Par ailleurs, tout comportement répréhensible, dysfonctionnement ou suspicion doit être rapporté à la personne responsable de l’activité, et de là aux RH pour traitement. Alternativement, le Conseil du Consistoire peut également être saisi d’une plainte. Les ministres sont également régulièrement formés et sensibilisés, depuis maintenant plusieurs années, à recevoir des signalements et à orienter les victimes potentielles vers l’organe indépendant avec lequel l’EPG collabore. Cet organe (ESPAS) pourra recevoir le signalement, conseiller et orienter la personne concernée en conséquence.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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