Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu. Actes 1:3
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[Jésus] fut élevé au ciel, après avoir donné, par l’Esprit Saint, des ordres aux apôtres qu’il avait choisis ; à qui aussi, après avoir souffert, il se présenta lui-même, vivant, avec beaucoup de preuves certaines : pendant 40 jours, il se montra à eux et leur parla de ce qui concerne le royaume de Dieu. Actes 1. 2, 3
Beaucoup de preuves certaines
Après sa résurrection, Jésus ne se présente pas devant les autorités qui l’ont condamné, ni devant le peuple qui a réclamé sa crucifixion. Mais le premier jour de la semaine qui suit la Pâque juive (pour nous, le dimanche), il apparaît cinq fois aux siens avec “beaucoup de preuves certaines” de sa résurrection :
– Devant son tombeau vide, il se révèle à Marie de Magdala (Jean 20. 11-18) et la charge d’annoncer aux disciples sa résurrection.
– Il va à la rencontre des femmes qui reviennent du tombeau, et les envoie demander à ses frères de le rejoindre en Galilée : “Là ils me verront”, dit-il (Matthieu 28. 8-10).
– Il apparaît à Pierre, mais nous ne savons rien de cet entretien privé (Luc 24. 34).
– Sur le chemin d’Emmaüs, il se fait connaître à deux disciples (Luc 24. 13-31).
– Le soir, il se tient au milieu des apôtres et les invite à le toucher. Il mange devant eux et leur montre que tout ce que les Écritures avaient annoncé à son sujet s’est accompli (Luc 24. 36-49).
Lors de la Pentecôte, la venue du Saint Esprit sur les croyants atteste que Jésus est ressuscité, glorifié auprès de Dieu (Actes 2. 32, 33). Les apôtres affirment de nombreuses fois avoir été les témoins de la résurrection du Seigneur. C’est le point central de leur message dans l’annonce de l’évangile. L’apôtre Paul prêchait ainsi : “Si, de ta bouche, tu reconnais Jésus comme Seigneur, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé” (Romains 10. 9, 10).
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
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L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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