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Un ancien sans domicile fixe devient un fondateur d’églises à Cuba

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Un ancien sans domicile fixe (SDF) cubain a rencontré Jésus après une tentative de suicide par arme à feu. Le pistolet s’est enrayé et aujourd’hui il est fondateur d’églises. «Parfois, Dieu permet un échec pour que nous puissions le trouver», relate le fondateur d’églises à Cuba Ramon (nom changé) à notre responsable de projets sur l’île.
L’Église protestante de Cuba se développe et avec elle la pression de l’État. L’interdiction de rassemblement, qui a été imposée par l’État en raison de la crise du coronavirus, est appliquée de manière particulièrement rigoureuse à l’encontre des chrétiens et des églises. L’Alliance évangélique, qui a été fondée il y a un an, est confrontée à de forts vents contraires de la part des autorités, bien qu’elle représente plus de dix pour cent de la population. Les fondateurs en particulier sont sous pression. Certains dirigeants n’ont pas été autorisés à quitter temporairement le pays. À Pâques, l’espoir a germé parmi les chrétiens protestants; en effet, pour la première fois depuis le communisme, un sermon de leur part pourrait être diffusé à la télévision d’État. Les chrétiens étaient remplis de joie, mais au final cela a été la déception. Comme d’habitude, seuls les dirigeants du mouvement œcuménique ont été retenus, avec une proclamation qui, comme toujours, a été très politisée. Cependant cela ne ralentira certainement pas la croissance de l’Église de Jésus.

Témoignage de Ramon

Depuis près de vingt ans, le chef de projets de l’Aide aux Eglises dans le Monde (AEM) à Cuba accompagne son engagement sur l’île communiste des Caraïbes. Dans le cadre d’un souci de qualité, il se rend régulièrement sur place et rend visite aux fondateurs d’églises locaux qui sont soutenus par l’Aide aux Eglises dans le Monde et qui dirigent des églises de maison comptant dix membres ou plus. Lors de sa dernière visite, il s’est longuement entretenu avec le missionnaire cubain Ramon. Cet homme était auparavant officier des forces de sécurité de l’État, mais il a perdu son emploi à cause de l’alcool.

«Je voulais me tirer une balle dans la tête»

Ramon errait dans les rues complètement négligé, portant des vêtements déchirés, sans chaussures depuis longtemps et des cheveux longs qui puaient. À un moment, après avoir bu durant trois jours, il a vomi du sang. Il essayait toujours mais sans succès de se libérer de sa dépendance. «Ma femme, ne pouvant plus le supporter, est partie avec mes quatre enfants. Je voulais en finir avec cette vie de chien et me tirer une balle dans la tête», a raconté Ramon. Cependant le pistolet s’est enrayé. «Je pensais que Dieu devait vraiment me détester, s’il ne voulait même pas que je m’ôte la vie.» Au bout du rouleau, abandonné par sa famille, Ramon s’est assis sur une souche d’arbre et a crié vers Dieu. Il a soudain senti que quelqu’un le soutenait. Il s’est souvenu que sa grand-mère lui parlait de Jésus-Christ. Ramon a prié: «Jésus, tu es ma dernière chance.» Et Dieu lui a dit: «Je t’aiderai et tu me serviras.»

«Parfois, Dieu permet un échec pour que nous puissions le trouver», relate le fondateur d’églises à Cuba Ramon (nom changé) à notre responsable de projets sur l’île. Photo : © AÉM

Un couple à l’œuvre pour le royaume de Dieu

Ramon s’est rendu à l’église de maison de son quartier et y a été chaleureusement accueilli. Peu à peu, sa vie a changé. Un accident vasculaire cérébral à l’époque de son addiction à l’alcool a laissé la moitié de son visage sans vie, limitant sévèrement sa mobilité et son équilibre, mais le laissant capable de penser et de parler correctement. «Je prie pour les malades et souvent Dieu les guérit, mais mon propre état de santé demeure.» Aujourd’hui, Ramon est marié et, avec sa femme, ils œuvrent à plein temps dans le ministère. Il a appris les fondements théologiques et les notions pratiques nécessaires à la construction d’une église auprès du pasteur de celle qui l’a ordonné.

Salle de la réunion

L’Aide aux Eglises dans le Monde a soutenu l’achat d’une maison il y a un an, qui sert de foyer au pasteur et à l’église, que Ramon et sa femme ont fondée. Fin 2019, un tremblement de terre d’une magnitude de 7,9 l’a endommagée. Depuis, les murs présentent des fissures menaçantes jusque sous le toit (photo). Une bâche en plastique au-dessus du lit protège les personnes endormies contre les
chutes d’objets. Les autorités n’aident pas à la reconstruction. L’AÉM est de nouveau intervenue, cette fois pour sauver la maison de l’effondrement.

Ramon explique avec enthousiasme:

«Quand Jésus dit: ‹La moisson est grande, mais il y a peu de moissonneurs›, cela signifie que nous devons avant tout investir dans les travailleurs!» La stratégie des dirigeants de l’église cubaine est de soutenir les jeunes, de leur laisser le champ libre, et de recommencer à un autre endroit aussi longtemps que leurs forces et leur santé le leur permettent. Des cocotiers poussent dans le jardin. La vente de leurs fruits aide financièrement la jeune église. Il est important qu’elle puisse se maintenir financièrement à flot.
Copyright © AEM. Tous droits de reproduction et de représentation réservés. Toutes les informations reproduites dans cet article (texte, photos, logos, vidéos) sont protégées par des droits de propriété intellectuelle détenus par l’Aide aux Eglises dans la Monde (AEM). Par conséquent, aucune de ces informations ne peut être reproduite, modifiée, rediffusée, traduite, exploitée commercialement ou réutilisée de quelque manière que ce soit.

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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