28 juillet 2023Sylviane Cartoux

«Nous qui étions morts par nos offenses, Dieu nous a rendus à la vie avec Christ »Éphésiens2‬:‭5‬

Mon Jésus 
Mon  doux Jésus 
En  esprit et  en vérité 
Je veux t’adorer Seigneur
C’est le désir de mon coeur
Seigneur Jésus tu m’a sauvée 
Mon créateur mon rédempteur
Ma voix s’élève pour  te  louer
Merci pour ta grâce infinie 
Ton amour et ta fidélité 
Ton pardon et ta vie
Donnée pour moi
À la croix.

« Nous qui étions morts par nos offenses, Dieu nous a rendus à la vie avec Christ (c’est par grâce que vous êtes sauvés); il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.» Éphésiens‬ ‭2‬:‭5‬-‭9‬
Voici l’extrait du commentaire concis de Matthew Henry :

L’Amour éternel de Dieu et Sa Volonté de sauver Ses créatures sont la source de toutes Sa Miséricorde envers nous ; il s’agit d’un Amour immense et d’une riche Miséricorde. Chaque pécheur converti est un pécheur sauvé, délivré du péché et du courroux divin. La Grâce qui sauve est entièrement gratuite et imméritée, c’est une faveur divine ; Elle sauve, non pas selon les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. La Grâce représente pour l’âme une nouvelle vie. Un pécheur régénéré devient une « âme vivante » ; il vit désormais dans la sainteté, étant né de Dieu : il vit, étant délivré de la culpabilité de ses péchés, par la Grâce qui pardonne et qui justifie.

Les pécheurs vaquent dans la dépravation de ce monde ; les âmes sanctifiées « résident » dans les lieux célestes, elles sont élevées au-dessus de ce monde, par la Grâce de Christ. La bonté divine, qui a converti et sauvé les pécheurs repentants, encourage les autres à espérer dans la Grâce et la Miséricorde. Notre foi, notre conversion, et notre salut éternel, ne proviennent pas des œuvres, afin que personne ne puisse s’en glorifier, afin que toute vantardise soit vaine.

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