Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous. Philippiens 4:4
Paul recommande à nouveau aux Philippiens de se réjouir dans le Seigneur (voir Philippiens 3.1). Réjouissez-vous ! Ce n’est pas une option facultative, mais un ordre. Une tristesse perpétuelle est une désobéissance à la parole de Dieu. Bien sûr, il existe des moments où il faut pleurer, où ce serait un péché de ne pas être triste. D’ailleurs nous devons toujours nous attrister sur le péché, sur le nôtre et sur celui des autres (voir Matthieu 5.4 ; Romains 12.15 et les commentaires).
Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous. Philippiens 4:4
Parfois, les épreuves et les soucis de la vie nous rendent presque incapables d’être heureux. Mais Paul ne demandait pas à ses lecteurs d’être heureux. En fait, il les encourageait à se réjouir dans le Seigneur, ce dont il fit mention à deux reprises au verset 4 (voir 3.1 ; 1Th 5.16). C’était donc en Christ que les croyants devaient puiser leur joie. Même s’il est vrai qu’il y a bon nombre de circonstances dans lesquelles les chrétiens ne peuvent se réjouir, ces derniers peuvent toujours se réjouir dans le Seigneur et faire de lui leurs délices. Paul était lui-même un excellent exemple dans la mise en pratique de ce principe, car il se réjouissait intérieurement même lorsque les circonstances extérieures – telles que les persécutions, la captivité, la menace de la mort – jouaient contre lui.
Dans le Seigneur
S’adressant à toute l’Église, Paul renouvelle son exhortation favorite. Le secret de cette exhortation se trouve dans ces termes : dans le Seigneur. Quelles que soient les circonstances de sa vie, aussi sombres soient-elles, le chrétien peut toujours se réjouir dans le Seigneur.
Jowett nous fait part de son expérience concernant la joie chrétienne :
La joie du chrétien est un état d’esprit indépendant des circonstances immédiates. Dans le cas contraire, elle serait comme une bougie allumée par une nuit de grand vent : par moments la flamme brûle, éclaire de façon régulière, à d’autres elle est bien près de s’éteindre et ne projette qu’une faible lumière. Cette joie n’est pas liée aux circonstances fluctuantes de notre vie éphémère sur terre. Un jour, mes conditions sont favorables comme une journée ensoleillée de juin. Le lendemain, elles ressemblent davantage à un jour brumeux de novembre. Aujourd’hui, j’assiste à un mariage ; demain, je serai devant une tombe. Un jour, par le biais de mon ministère, je conduis 10 personnes à Christ, puis plus une seule pendant une longue période. Les jours se suivent et ne se ressemblent pas et pourtant, la joie du chrétien peut persister. Quel en est le secret ?
Le voici : « Je suis avec vous tous les jours », même au fil des jours changeants. « Il ne change pas ni ne se lasse ». Dieu n’est pas une girouette qui varie ; Il ne me laisse pas tomber quand le temps est menaçant. Il n’est pas à mes côtés uniquement pendant les jours de prospérité ou d’euphorie, m’abandonnant les jours de misère et de défaite. Il n’est pas présent seulement quand je porte une guirlande et absent quand je suis couronné d’épines. Il est avec moi « tous les jours », les jours prospères et les jours d’adversité, les jours où résonne la volée de cloches d’un mariage comme les jours où résonne le glas. « Tous les jours ». Celui de la vie — celui de la mort — celui du jugement. [Voir note 21, ==> « Philippiens 4.23 »].
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
