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« Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église » (Éphésiens 5 :25)

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Nous avons dans ce verset non seulement le devoir des maris chrétiens, mais aussi la mesure de ce devoir : « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle » (Éphésiens 5 :25)
Les épouses doivent rester soumises à leurs maris « comme au Seigneur » : cela implique qu’elles doivent les honorer et leur obéir par amour pour eux. Les maris, quant à eux, doivent aimer leurs femmes au point de renoncer à tout, même à la vie, pour leur bien-être. L’union entre le mari et la femme est ainsi décrite d’une manière idéalement parfaite. Il doit y avoir l’amour le plus tendre d’un côté et une obéissance remplie d’amour de l’autre.
L’amour de Christ pour l’Église nous sert d’exemple : un exemple sincère, pur et constant, malgré les chutes éventuelles de cette dernière.
Christ s’est donné lui-même pour l’Église, afin qu’il puisse la sanctifier en ce monde et la glorifier plus tard dans le ciel. Il s’est sacrifié pour elle, afin de donner à tous ses membres, par l’influence du Saint-Esprit, un principe de sainteté et les délivrer de toute culpabilité, de toute pollution spirituelle et de tout esclavage provoqué par le péché.
L’Église et les croyants ne seront pas sans taches ni sans rides tant qu’ils ne seront pas parvenus à connaître la gloire céleste. Seuls ceux qui sont sanctifiés pourront ensuite être glorifiés.
Les paroles mentionnées par l’apôtre, relatives au mariage, rappellent celles concernant Adam et Ève dans la Genèse ; elles ont cependant un sens complémentaire, en ce qui concerne l’union entre Christ et son église. S’il peut y avoir des échecs et des chutes dans cette relation Christ-Église à cause de notre nature humaine, cela ne change rien quant à l’existence réelle de cette union.
Tous les devoirs concernant le mariage sont contenus dans l’unité et l’amour. Pendant qu’au sein de l’Église, nous adorons Christ et que nous nous réjouissons dans son amour condescendant, les maris et leurs épouses apprennent ici quels sont leurs devoirs mutuels.
Si cette ordonnance biblique était mieux respectée, les plus terribles épreuves conjugales pourraient être prévenues et leurs conséquences douloureuses seraient ainsi évitées.

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Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge, les fake news, les calomnies et les attaques contre les Evangéliques, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité qui propose une information indépendante et fiable, non biaisée par des intérêts d'actionnariat ou publicitaires.
Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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