Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, et la gloire de l’Éternel se lève sur toi. Esaïe 60:1
Après avoir annoncé la décision de Dieu de faire grâce aux repentants, le prophète s’intéresse à la restauration de Jérusalem.
Le chapitre 60 du livre d’Esaïe décrit des bénédictions qui dépassent l’ordre ancien, et aussi, par endroit, l’ère chrétienne elle-même ; mais le vocabulaire est celui des ordonnances de l’Ancien Testament et de Jérusalem au sens littéral : il aura besoin d’être traduit en termes de « la Jérusalem d’en haut » (voir Ésaïe 54.1 s. ; Galates 4.26).
Apocalypse 21 s’inspire librement du chapitre 60 pour sa description de la cité céleste et radieuse. L’interprétation de cette vision (plusieurs points de vue sont possibles) affectera celle de la prophétie que nous étudions. Le point de vue adopté ici est le suivant : le retour à Jérusalem des Israélites dispersés devient le modèle d’un mouvement beaucoup plus grand, l’afflux mondial des convertis dans l’Église ; et, à plusieurs reprises, la vision tourne les regards plus loin encore vers la fin, vers l’état de la gloire éternelle.
Dans la mesure où nous avons la « connaissance » de Dieu en nous-mêmes, et que nous bénéficions de Sa faveur, notre lumière spirituelle ne peut que resplendir. Et si la gloire de Dieu émane de notre personne, à notre honneur, nous devons Le glorifier, non seulement avec nos lèvres, mais aussi dans nos vies !
Quelle merveilleuse perspective que celle de voir ainsi les pauvres âmes se hâter, à la rencontre de Christ !
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