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Bien-aimés, aimons nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 1 Jean 4:7

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Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous l’un l’autre ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous l’un l’autre. À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour entre vous. Jean 13. 34, 35
Bien-aimés, aimons-nous l’un l’autre, car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 1 Jean 4. 7

Nos relations fraternelles (1)

Quand nous acceptons l’oeuvre de Christ dans notre coeur, nous devenons enfants de Dieu (Jean 1. 12). L’ensemble des croyants forme alors une famille, parce que Jésus est mort pour “rassembler en un les enfants de Dieu dispersés” (Jean 11. 52). Ce qui caractérise cette famille, c’est l’amour qui unit ses membres. “Aimez-vous l’un l’autre… comme je vous ai aimés”, c’est le commandement de Celui qui nous a tant aimés… et le témoignage qu’il nous appelle à rendre ensemble !
Les relations fraternelles (c’est-à-dire entre frères et soeurs dans la foi) font partie de ces bénédictions spirituelles que le Seigneur nous donne déjà sur la terre. Elles sont aussi données par Dieu pour nous faire progresser et nous former.
L’apôtre Paul s’était réjoui à l’idée d’être encouragé par la foi des chrétiens de Rome (Romains 1. 12). Lorsque Dieu lui donne enfin l’occasion de les rencontrer, il est prisonnier et vient de faire naufrage. En les voyant venir à sa rencontre, il prend courage (Actes 28. 15). Nous aussi, nous pouvons connaître cette même joie avec les croyants que le Seigneur place sur notre chemin. Nous pouvons nous parler les uns aux autres (Malachie 3. 16), ce qui stimule notre foi et notre confiance en Dieu. Nous pouvons partager nos soucis, nos joies, prier ensemble et les uns pour les autres.
Ces relations peuvent être aussi l’occasion de prendre conscience de certains de nos manquements. Nous laisser “laver les pieds” par nos frères (Jean 13. 14, 15), c’est accepter humblement que l’on nous montre nos défaillances ; nous pouvons alors les confesser au Seigneur et grandir dans notre communion avec lui.
Enfin, au contact d’autres croyants, nous pouvons “nous stimuler à l’amour et aux bonnes oeuvres” (Hébreux 10. 24). Nous sommes alors renouvelés dans notre amour pour Dieu et retrouvons force et courage pour le servir plus fidèlement.
(à suivre)

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Dans un paysage médiatique marqué par le mensonge, les fake news, les calomnies et les attaques contre les Evangéliques, le Journal Chrétien se positionne comme le média de la vérité qui propose une information indépendante et fiable, non biaisée par des intérêts d'actionnariat ou publicitaires.
Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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