Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. 2 Corinthiens 12:9
Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. 2 Corinthiens 12:9
“Cet homme est un instrument que j’ai choisi, pour porter mon nom devant les nations, les rois et les fils d’Israël” (Actes 9.15) déclare le Seigneur à Ananias en parlant de celui qui n’est encore que Saul de Tarse, mais qui écrira plus tard que Dieu l’a mis à part dès le ventre de sa mère.
Et pourtant, cet homme, auquel une si grande et déterminante mission est confiée, est affligé d’une infirmité qui le gênera toute sa vie dans son œuvre pour Christ. Quelle est-elle ? Plusieurs suppositions ont été faites à ce sujet d’après des allusions de Paul dans ses lettres (une mauvaise vue ou une difficulté d’élocution, par exemple), mais, par les Écritures, nous savons seulement qu’il en souffrait beaucoup puisqu’il en parle comme “d’un ange de Satan pour (le) frapper au visage”.
L’Esprit Saint n’a pas jugé bon de conduire Paul à préciser la nature de son écharde—et tant mieux pour nous ! Car chacun de nous a ses propres échardes, qu’elles soient physiques ou psychiques. Nous avons peut-être supplié le Seigneur plus de trois fois de nous retirer une écharde qui nous fait souffrir, nous humilie, semble ralentir notre service. Mais chacun de nous peut entendre pour lui-même la réponse que le Seigneur a faite à Paul : “Ma grâce te suffit !”
Ce n’est pas encore le moment du triomphe, de la plénitude, de la perfection. Le chrétien vit encore dans un corps marqué par les conséquences du péché et dans un monde dont Satan est le chef, encore pour un peu de temps. Dans cette situation, le croyant a déjà tout pleinement en Christ et, en même temps, il gémit en attendant la perfection. Comme l’apôtre autrefois, il peut expérimenter l’immense et toute-suffisante grâce de Dieu, et l’expérience qu’il fait aujourd’hui de cette grâce nourrira sa louange dans l’éternité.
Une leçon à retenir
Dieu permet quelquefois que nous passions par des circonstances terribles où nous avons vraiment l’impression d’être cassés. Mais retenons la leçon que l’apôtre Paul a apprise dans l’épreuve : il avait compris que le Seigneur pouvait utiliser sa faiblesse, et même que cette faiblesse était, dans les mains de Dieu, un instrument de puissance à sa gloire.
La Bible nous en donne un autre exemple dans l’histoire de quatre lépreux. Dieu les utilise comme messagers de la délivrance inespérée de Samarie, assiégée par les armées syriennes (2 Rois 7). Qui inspecte le camp des Syriens ? Qui annonce la bonne nouvelle aux sentinelles ? Des cavaliers puissants ? Des hommes riches et influents ? Non, quatre parias lépreux, rejetés par la société et n’ayant rien à perdre !
Vous sentez-vous aussi misérables que ces parias ? Tant mieux, Dieu peut vous employer !
Ma grâce te suffit !
Paul ne comprend pas du premier coup pourquoi Dieu, qui l’a préparé pour son service et qui lui a fait des révélations extraordinaires, permet qu’il soit affaibli de façon si désagréable. Il supplie trois fois le Seigneur pour que cette “écharde pour la chair” lui soit enlevée. Pourtant, Paul, qui accomplit des guérisons miraculeuses, doit conserver cette infirmité si pesante.
Mais Dieu ne laisse pas son dévoué serviteur sans réponse, et c’est le verset d’aujourd’hui. Dieu ne veut pas que Paul s’enorgueillisse, mais il l’assure que ni sa grâce ni sa puissance ne lui manqueront.
À part le fait que nous sommes des enfants de Dieu aimés du même amour que Paul, nous ne voyons pas en quoi nous pourrions nous comparer à lui. Pourtant, comme Paul, beaucoup de croyants souffrent, dans leur corps ou dans leur esprit, de limitations qu’ils voudraient bien voir disparaître.
Même si le motif de leur souhait n’est pas toujours de mieux servir le Seigneur, ils peuvent néanmoins faire une expérience particulière de la grâce de Dieu, s’ils acceptent leur infirmité comme venant de lui.
En effet, ce n’est pas seulement pour nous tenir dans l’humilité que Dieu permet que nous souffrions à cause d’une faiblesse, c’est aussi parfois pour nous permettre de comprendre les autres et nous mettre en mesure de leur apporter une vraie sympathie.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
