Car rien n’est impossible à Dieu. Luc 1:37
L’omnipotence de Dieu signifie qu’il peut tout, que sa puissance est sans limite. « Car rien n’est impossible à Dieu. » (Luc 1:37) Un des noms de Dieu est d’ailleurs le “Tout-puissant” (Genèse 17.1). Job, après avoir entrevu la grandeur du pouvoir de Dieu dans la création, déclare : “Je sais que tu peux tout” (Job 42.2).
Dans le verset du jour, l’ange qui annonce à Marie qu’elle va enfanter Jésus, emploie une expression au futur qui intrigue : “Rien ne sera impossible à Dieu”. En effet, Dieu est immuable, dans son omnipotence comme dans ses autres attributs et, que ce soit dans le passé, le présent ou le futur, rien ne devrait lui être impossible.
Pourtant, en avançant dans l’Évangile on trouve le Seigneur face à une impossibilité : un soir, après avoir pris un repas spécial avec ses disciples, Jésus, dont la venue devait rendre tout possible, s’en va dans un jardin. Là, “il se jeta contre terre et il priait que, s’il était possible, l’heure passe loin de lui. Il disait : Abba, Père, pour toi, tout est possible ; fais passer cette coupe loin de moi ; toutefois non pas ce que je veux, moi, mais ce que tu veux, toi !” (Marc 14.35, 36). Dans son intensité, cette prière exprime que tout est possible à Dieu et en même temps elle évoque une impossibilité. Une dernière fois, Jésus s’adresse à son Père : “Mon Père, s’il n’est pas possible que ceci passe loin de moi sans que je le boive, que ta volonté soit faite” (Matthieu 26.42). Pour rendre possible le salut de ceux qui croiraient, il était impossible à Dieu d’éviter au Seigneur l’abandon de la croix, symbolisé par cette coupe de souffrances. Notre Seigneur s’est relevé de sa prière et, obéissant à l a volonté divine, s’en est allé au sacrifice.
L’œuvre de notre rédemption achevée, Jésus a été ressuscité par Dieu. En effet, il y avait une autre impossibilité: qu’il soit retenu par cette mort qu’il venait de vaincre (Actes 2.24) ; aussi son Dieu le ressuscite avec puissance et lui donne tout pouvoir.
Désormais tout est possible à Dieu : il peut sauver même ceux qui paraissent le plus loin du royaume de Dieu (Marc 10.24-27) ; il peut ôter même jusqu’au souvenir des péchés de ceux qui croient (comp. Hébreux 10.4, 17) ; il peut même accorder au croyant une puissance d’origine divine (Marc 9.23 ; Matthieu 17.20). Alors, sans attendre, « rendons la gloire » à celui qui a rendu tout possible (Apocalypse 5.12) !
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