Venezuela-Manifestations avant l’investiture de Maduro, la cheffe de l’opposition brièvement détenue
CARACAS (Reuters) – Les partis de l’opposition vénézuélienne et leurs partisans ont manifesté jeudi à travers le pays, à la veille de la prestation de serment de Nicolas Maduro, dans une ultime tentative de faire pression sur le chef de l’Etat pour qu’il renonce à un troisième mandat consécutif, alors que l’opposition revendique la victoire lors du scrutin de juillet dernier et dénonce une fraude.
Maria Corina Machado, 57 ans, figure de l’opposition la plus populaire du pays d’Amérique latine, a participé au rassemblement, effectuant sa première sortie publique depuis des mois après avoir préféré rentrer dans la clandestinité en août dernier face au risque d’une arrestation.
Via les réseaux sociaux, l’opposition a annoncé dans l’après-midi que Maria Corina Machado a été « violemment interceptée » alors qu’elle quittait un cortège à Chacao, en périphérie Est de la capitale Caracas, « des agents du régime » ayant tiré contre les véhicules qui l’escortaient.
Par la suite, son parti a déclaré que Maria Corina Machado a été libérée après avoir été brièvement détenue et contrainte, durant ce laps de temps, à enregistrer plusieurs vidéos – sans préciser le contenu de celles-ci.
Des membres du gouvernement vénézuélien ont nié toute implication dans l’incident, le très influent ministre de l’Intérieur dénonçant une « fabrication » de l’opposition destinée à rallier des soutiens.
« Ils finissent avec la plus absurde des absurdités, mentir en disant que le gouvernement a capturé Maria Corina », a dit Diosdado Cabello lors d’une marche organisée en parallèle à Caracas par le parti au pouvoir.
Le pouvoir comme l’opposition ont revendiqué la victoire à l’élection présidentielle du 28 juillet dernier. La commission électorale et la Cour suprême ont donné raison au chef de l’Etat sortant, bien que les résultats détaillés du scrutin n’aient jamais été publiés.
« PAS PEUR »
L’opposition affirme qu’Edmundo Gonzalez, 75 ans, a remporté une victoire écrasante. Elle a publié les résultats du vote comme preuve de sa bonne foi et a reçu le soutien de nombreux pays, dont les États-Unis.
Accusant ses adversaires de fomenter des « complots fascistes », le gouvernement a promis d’arrêter Edmundo Gonzalez si ce dernier, qui s’est réfugié en Espagne pour échapper à un mandat d’arrêt, rentre au Venezuela, comme il en a exprimé l’intention.
Plusieurs autres opposants en vue, dont un ancien candidat à l’élection présidentielle, ont été interpellés à l’approche de l’investiture de Nicolas Maduro.
Maria Corina Machado avait appelé ses compatriotes à manifester pacifiquement et demandé à la police et l’armée – qui surveillaient les bureaux de vote pendant l’élection – de reconnaître la victoire d’Edmundo Gonzalez.
« Je n’ai pas peur, j’ai perdu ma peur depuis longtemps », a déclaré Niegalos Payares, 70 ans, retraitée de la banque centrale venue manifester dans l’ouest de Caracas.
« Nous ne savons pas combien d’entre eux ont le coeur avec nous », a-t-elle ajouté en faisant un geste en direction des forces de sécurité déployées à proximité des manifestants.
Nicolas Maduro, 62 ans, est au pouvoir depuis qu’il a succédé à son mentor Hugo Chavez en 2013. Il bénéficie du soutien sans faille des services de sécurité et de renseignement dirigés par des proches de Diosdado Cabello.
Un imposant dispositif de sécurité a été déployé à Caracas, notamment près du palais présidentiel de Miraflores.
Le parti au pouvoir a organisé lui aussi des marches, en soutien à Nicolas Maduro.
« Nous sommes là pour montrer que nous sommes en démocratie », a déclaré Manual Rincon, 50 ans, chauffeur de moto-taxi, présent dans un cortège à Caracas. « De ce côté, il y a les patriotes qui vont prêter serment avec Nicolas (Maduro), de l’autre, il y a les fascistes qui veulent une intervention (étrangère), la guerre, vendre leur pays », a-t-il ajouté.
(Reportage de Vivian Sequera, Mayela Armas et Deisy Buitrago à Caracas, Mircely Guanipa à Maracay, avec la contribution de Mariela Nava à Maracaibo, Tathiana Oriz à San Cristobal, Kerne Torres à Barquisimeto, Maria Ramirez à Puerto Ordaz, Tibisay Romero à Valencia; version française Tangi Salaün, édité par Kate Entringer et Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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