Une attaque aérienne russe fait sept morts à Kyiv
KYIV (Reuters) -La Russie a lancé mardi une attaque de drones et de missiles contre Kyiv, tuant sept personnes et en blessant 21 autres dans la capitale ukrainienne, selon les autorités, alors que celles-ci s’efforcent de finaliser un accord de paix soutenu par les États-Unis.
Le président Volodimir Zelensky a déclaré que la Russie avait lancé plus de 460 drones et 22 missiles lors de son offensive, la deuxième d’envergure contre Kyiv au mois de novembre. L’armée de l’air ukrainienne a dit avoir abattu la plupart des drones et environ la moitié des missiles.
« Les principales cibles étaient le secteur énergétique et tout ce qui permet une vie normale », a commenté le chef de l’Etat ukrainien dans un message sur la plate-forme Telegram.
L’offensive russe a eu lieu sur fond de nouveaux pourparlers visant à mettre fin à la guerre.
Des représentants ukrainiens, européens et américains ont tenu plusieurs séries de discussions ces derniers jours et l’Ukraine a indiqué mardi qu’elle soutenait le cadre d’un accord de paix, tout en soulignant que des questions sensibles devaient être réglées.
« Ce qui importe le plus aujourd’hui, c’est que tous nos partenaires fassent avancer ensemble la diplomatie, grâce à des efforts conjoints », a estimé Volodimir Zelensky, insistant pour que les livraisons à Kyiv d’armes et d’équipements de défense aérienne se poursuivent sans interruption.
Le président ukrainien a également indiqué que quatre drones russes avaient survolé la Moldavie, voisine de l’Ukraine, ainsi que la Roumanie, membre de l’Otan.
La Roumanie a pour sa part indiqué avoir fait décoller des avions de chasse pour suivre des drones ayant pénétré dans son espace aérien près de la frontière avec l’Ukraine.
Selon le ministère ukrainien de l’Energie, les frappes russes ont perturbé l’approvisionnement en électricité de plus de 102.000 personnes dans cinq régions.
SIX BLESSÉS DANS DES FRAPPES À ODESSA
Le chef de l’administration militaire de Kyiv, Timour Tkatchenko, a déclaré que des dégâts avaient été recensés sur 13 sites de la capitale et que des bâtiments résidentiels et commerciaux, ainsi que des infrastructures, avaient été endommagés.
Les autorités de la capitale ukrainienne ont également indiqué que l’approvisionnement en chauffage était limité dans plusieurs districts de Kyiv, avec des températures toutefois inhabituellement clémentes avoisinant huit degrés.
« Les Russes prennent délibérément pour cible les infrastructures civiles et les habitations. C’est du terrorisme cynique », a déclaré Timour Tkatchenko sur Telegram.
La Russie assure ne pas viser intentionnellement les civils, bien que des milliers d’entre eux aient été tués dans ses frappes depuis le début de la guerre, en 2022. Moscou fait cependant valoir que les infrastructures civiles, telles que les sites énergétiques, sont des cibles légitimes pour affaiblir la capacité de l’Ukraine à combattre.
Les autorités ukrainiennes ont également indiqué que des infrastructures portuaires et énergétiques avaient été endommagées par des frappes contre le port d’Odessa, sur la mer Noire, ayant fait six blessés.
De son côté, Kyiv a annoncé avoir frappé une raffinerie russe dans la région de Krasnodar ainsi qu’un terminal pétrolier dans le port de Novorossiisk, sur la mer Noire. Les autorités russes ont communiqué un bilan de trois morts et 16 blessés.
Le secrétaire américain à l’Armée Dan Driscoll s’est entretenu mardi matin avec des émissaires russes à Abou Dhabi, a fait savoir l’un de ses porte-parole. Rien n’a filtré sur le contenu des discussions. Dan Driscoll devait également rencontrer des représentants ukrainiens.
Le groupement de la « coalition des volontaires », qui rassemble notamment la France et le Royaume-Uni, s’est réuni en visioconférence dans l’après-midi. Une réunion virtuelle des ministres des Affaires étrangères de l’Union européenne est également prévue mercredi.
(Pavel Polityuk et Olena Harmash, avec la contribution de Ron Popeski; version française Camille Raynaud, Tangi Salaün, Jean-Stéphane Brosse et Benjamin Mallet, édité par Kate Entringer)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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