Syrie-L’UE pourrait suspendre les sanctions sur l’énergie et les transports
DAMAS/BRUXELLES (Reuters) – L’Union européenne pourrait bientôt suspendre ses sanctions contre la Syrie dans les domaines de l’énergie et des transports mais doit encore se mettre d’accord sur l’opportunité d’assouplir les restrictions sur les transactions financières, selon trois diplomates et un document consulté par Reuters.
Les ministres des affaires étrangères de l’UE discuteront de cette question lundi lors d’une réunion à Bruxelles. Kaja Kallas, responsable de la politique étrangère de l’UE, a déclaré à Reuters mercredi qu’elle espérait un accord politique sur l’assouplissement des sanctions lors de cette réunion.
L’approche de l’Europe à l’égard de Damas a commencé à changer après que Bachar al Assad a été chassé de la présidence en décembre par les forces insurgées dirigées par le groupe islamiste Hayat Tahrir al Cham (HTC), que les Nations unies désignent comme terroriste.
Le HTC a coupé ses liens avec Al Qaïda en 2016 et, depuis qu’il a pris le pouvoir en Syrie fin 2024, a déclaré qu’il s’engagerait dans un processus politique où tous les Syriens auraient leur mot à dire.
Les responsables considèrent que les transports sont essentiels pour aider les aéroports syriens à devenir pleinement opérationnels, ce qui pourrait faciliter le retour des réfugiés. L’énergie et l’électricité sont également considérées comme importantes pour améliorer les conditions de vie afin de stabiliser le pays et encourager les citoyens à revenir.
Selon un document de l’UE vu par Reuters, les diplomates des 27 membres de l’Union ont recommandé de prendre des mesures rapides pour suspendre les restrictions « dans les secteurs nécessaires à la stabilisation économique et au lancement de la reconstruction économique de la Syrie, tels que ceux concernant l’énergie et les transports ».
Les diplomates, qui font partie d’un groupe chargé de négocier les positions de politique étrangère de l’UE sur les questions liées au Moyen-Orient et à l’Afrique du Nord, ont également recommandé « d’évaluer les possibilités de réouverture des relations bancaires et d’investissement avec la Syrie ».
« L’assouplissement des mesures restrictives de l’UE serait mis en œuvre par étapes et de manière réversible, en évaluant régulièrement si les conditions en Syrie permettent une nouvelle suspension », ont écrit les diplomates, soulignant la nécessité de respecter les libertés fondamentales et d’assurer une transition inclusive.
La formulation du document représente un compromis entre les capitales de l’UE. Certains gouvernements souhaitent suspendre rapidement les sanctions, tandis que d’autres préfèrent une approche plus prudente et graduelle afin que l’Europe conserve son influence.
Si un accord politique est annoncé lundi, les fonctionnaires européens commenceront à travailler sur les détails techniques d’une suspension.
Un certain nombre de sanctions devraient rester en place, selon le document, y compris des mesures liées au régime de Bachar al Assad, au commerce illicite de la drogue et au commerce des armes.
(Reportage de Timour Azhari à Damas et de Lili Bayer à Bruxelles, version française Benjamin Mallet)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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