Israël intensifie ses bombardements à Rafah et dans le sud de Gaza
par Bassam Masoud, IbraheemAbu Mustafa et Nidal al-Mughrabi
RAFAH, Bande de Gaza/LE CAIRE (Reuters) – Israël a intensifié ses bombardements sur Rafah, ont déclaré mercredi des habitants de la ville du sud de la bande de Gaza, alors que le bilan humain continue de s’alourdir dans l’enclave palestinienne malgré les appels à un cessez-le-feu.
Selon le ministère de la Santé de Gaza, contrôlé par le Hamas, au moins 29.313 personnes sont mortes depuis le début de la guerre il y a quatre mois et demi, et près de 70.000 ont été blessées.
Dans son bilan opérationnel quotidien, l’armée israélienne a dit avoir intensifié ses opérations à Khan Younès, située juste au nord de Rafah, où une vingtaine de « terroristes » ont selon elle été tués au cours des dernières 24 heures.
Elle n’a pas fait de commentaire sur la situation à Rafah, dernier refuge pour les civils palestiniens déplacés par les combats, que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a menacé d’attaquer d’ici au début du mois de ramadan, le 10 mars, si le Hamas n’a pas libéré d’ici là tous les otages qu’il détient depuis son attaque contre Israël le 7 octobre.
Les agences humanitaires estiment qu’environ 1,5 million de personnes – les deux-tiers des Gazaouis – sont entassées dans la ville adossée à la frontière égyptienne.
Des habitants de Rafah ont fait état de frappes aériennes dans la ville ainsi que de bombardements des navires israéliens stationnés au large de Gaza en direction de la zone côtière.
Des journalistes de Reuters ont constaté qu’une maison avait été entièrement détruite par un bombardement et on filmé les corps d’une dizaine de victimes enveloppées dans des linceuls dans un hôpital de Rafah.
Abdoulrahmane Djouma, qui vivait dans la maison, a déclaré que sa femme, leur fille âgée d’un an et demi ainsi que les parents de sa femme et d’autres membres de leur famille avaient été tués.
Devant les ruines de la maison, les habitants criaient leur colère contre les Etats-Unis, qui ont opposé mardi leur veto, pour la troisième fois, à une résolution du Conseil de sécurité de l’Onu appelant à un cessez-le-feu immédiat à Gaza.
« Depuis le 7 octobre, les Etats-Unis fournissent des armes à Israël. L’Amérique est responsable de tous ces massacres », a déclaré Youssef Cheikh al Eïd, frère d’une des victimes.
Les habitants de Deïr al Balah, dans le centre de Gaza, et de Khan Younès ont également fait état de frappes aériennes dans la nuit.
(Avec Ari Rabinovitch à Jérusalem ; version française Tangi Salaün, édité par Kate Entringer)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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