La Chine n’a jamais été un manipulateur de monnaie
La Chine n’a jamais été un manipulateur de monnaie, a déclaré mardi un porte-parole du ministère des Affaires étrangères, ajoutant que la décision américaine de ne plus désigner la Chine comme manipulateur de devise était conforme aux faits et au consensus international.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTLe porte-parole Geng Shuang s’est ainsi exprimé lors d’un point de presse, en réponse à une question portant sur le retrait lundi de l’étiquette de manipulateur de monnaie imposée par les Etats-Unis à la Chine l’été dernier.
« La Chine n’a jamais été un manipulateur de monnaie. La récente conclusion américaine est conforme aux faits et au consensus de la communauté internationale », a poursuivi M. Geng.
Il a ajouté que la dernière évaluation du Fonds monétaire international avait conclu que le niveau de taux de change du yuan était généralement conforme aux fondamentaux de l’économie, rejetant objectivement l’affirmation selon laquelle la Chine était un « manipulateur de monnaie ».
La Chine est un pays responsable, a souligné M. Geng. « Nous avons réaffirmé à maintes reprises que nous ne mènerons pas de dévaluation compétitive de monnaie et que nous n’avons pas utilisé et n’utiliserons jamais le taux de change comme outil pour traiter un conflit commercial », a-t-il ajouté.
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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