Destins municipaux contrastés pour ministres et anciens Premiers ministres
PARIS, 22 mars (Reuters) – Plusieurs membres du gouvernement de Sébastien Lecornu qui se présentaient en tant que têtes de liste aux élections municipales ont été élus, de même que l’ancien Premier ministre Edouard Philippe dont la victoire est synonyme de maintien dans la course à l’Elysée de 2027.
A Pau (Pyrénées Atlantiques), le président du MoDem et ancien chef du gouvernement François Bayrou a été battu par un socialiste.
DE MINISTRE À MAIRE
Le cumul d’un mandat de maire et d’un portefeuille ministériel étant interdit, les prétendants victorieux devront trancher.
Rachida Dati, qui a démissionné du ministère de la Culture pour faire campagne à Paris, a échoué à arracher la capitale à la gauche. Le ministre délégué à l’Europe, Benjamin Haddad, figurait sur sa liste (LR, MoDem, UDI).
La ministre des Sports, Marina Ferrari (MoDem), a été battue dès le premier tour à Aix-les-Bains (Savoie) par le maire sortant (Les Républicains) et ex-allié Renaud Beretti.
Michel Fournier, ministre délégué à la Ruralité, a été réélu à Voivres (Vosges) dont il est maire depuis 1989 et où ne figurait qu’une seule liste.
Jean-Didier Berger (centre-droit), ministre délégué auprès du ministre de l’Intérieur, a été élu ce dimanche maire de Clamart, ville des Hauts-de-Seine de 58.000 habitants, après avoir frôlé l’élection au premier tour.
Nicolas Forissier (LR), ministre délégué au Commerce extérieur, a reconquis dès le premier tour avec plus de 62% des voix la petite ville berrichonne de La Châtre (Indre), dont il a été maire de 1995 à 2017.
Le Premier ministre, Sébastien Lecornu, figurait en troisième position de la liste de son successeur François Ouzilleau (DVD), réélu dès le 15 mars dans sa ville de Vernon (Eure).
LE HAVRE, PAU : DEUX VILLES, DEUX DESTINS
Deux anciennes figures de la Macronie, aujourd’hui en rupture, avaient remis leur destin entre les mains des électeurs.
Edouard Philippe (Horizons) jouait gros au Havre (Seine-Maritime), ville qui lui est acquise depuis 2010, puisqu’il avait fait de sa réélection une condition à sa candidature à l’élection présidentielle de 2027.
« Oui, il y a des raisons d’espérer quand tous ceux de bonne volonté se rassemblent dans un discours de vérité et qu’ils écartent les extrêmes et leurs facilités », a-t-il déclaré dès l’annonce de sa victoire avec près de 48% des suffrages.
La triangulaire du second tour l’opposait au député communiste Jean-Paul Lecoq soutenu par le PS, les Ecologistes et Place publique, et à un candidat du Rassemblement national, Franck Keller, représentant d’une extrême droite en très nette progression dans la plus grande ville de Normandie (plus de 165.000 habitants).
Près de six mois après son départ de Matignon, renversé par une motion de censure le 8 septembre, l’ancien Premier ministre François Bayrou, qui fêtera ses 75 ans en mai, a échoué pour sa part à Pau (Pyrénées-Atlantiques), ville d’un peu plus de 80.000 habitants qu’il dirige depuis 2014.
Le socialiste Jérôme Marbot, qui a revendiqué sa victoire d’une courte tête, empêche donc le centriste de s’engager dans un troisième mandat.
Le « cabourut » (têtu) béarnais en était à sa cinquième campagne municipale (il avait échoué en 1989 et 2008) dans la cité d’Henri IV.
Ses huit mois à Matignon, à la fois échec politique et blessure intime en raison de l’affaire des viols et violences sexuelles à l’établissement scolaire Notre-Dame de Bétharram, ont pesé dans les urnes.
Ses adversaires – ils étaient six face à lui au premier tour, notamment le centriste Philippe Arraou dont il fut proche – ont mis en avant un bilan national bien en-deçà des attentes, marqué par une politique sociale loin du centrisme. D’autres s’interrogaient sur ses ambitions nationales même s’il assure qu’il ne sera pas candidat à l’élection présidentielle de 2027.
Classé meilleur maire de France par le magazine Challenges, François Bayrou, muet sur la scène nationale depuis son éviction, estime au contraire que son exposition politique a redoré le blason de Pau et profité à ses administrés.
(Rédigé par Elizabeth Pineau et Sophie Louet, édité par Benoit Van Overstraeten)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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