Trois cultes marquent une page historique de la paroisse EEC de Nlongkak
À Nlongkak, l’Église Évangélique du Cameroun traverse un tournant historique. Après l’au revoir au pasteur Dr. NCHANKOU Désiré, la paroisse s’apprête à célébrer le départ du pasteur TIETCHOU Laurent, promu Président régional, et l’entrée en retraite du pasteur KAMGUE SIMO Jules.
La paroisse de Nlongkak, au cœur de la capitale camerounaise, Yaoundé, plus précisément au Carrefour Vallée vit une période marquée par des événements spirituels et humains d’une portée particulière. Entre le 24 août et le 6 septembre 2025, trois cultes exceptionnels viennent marquer les trajectoires de trois pasteurs dont les parcours laissent une empreinte profonde dans la communauté de l’Église Évangélique du Cameroun (EEC).
Pasteur Dr. NCHANKOU Désiré, muté à l’EEC Nkomo
Le dimanche 24 août 2025, les fidèles de Nlongkak ont adressé un au revoir chargé d’émotion au pasteur Dr. NCHANKOU Désiré. Après un long moment de ministère dans cette paroisse emblématique, il a rejoint désormais la paroisse de Nkomo-Yaoundé. Les cultes de 7h30, 10h00 et 18h00 ont été dédiés à cet adieu pastoral, témoignage de reconnaissance pour un serviteur de Dieu qui a accompagné les fidèles dans la foi et l’action communautaire.
Pasteur TIETCHOU Laurent, promu Président régional du Ndé, Mbam et Inoubou.
Le dimanche 31 août 2025, ce sera au tour du pasteur TIETCHOU Laurent de recevoir les hommages de sa paroisse. Responsable de Nlongkak, il a été promu Président de la Région synodale Ndé, Mbam et Inoubou. Ses fidèles, qui l’ont vu œuvrer avec dévouement et leadership, lui adresseront leur reconnaissance lors des trois cultes dominicaux. Ce départ soulignera la mobilité et la progression dans les rangs de l’EEC, reflet d’une Église en pleine structuration et toujours tournée vers la mission.
Pasteur KAMGUE SIMO Jules, un départ à la retraite solennel
Enfin, le samedi 6 septembre 2025 à 9h00, la paroisse de Nlongkak rendra un hommage solennel au pasteur KAMGUE SIMO Jules, Président de Région, qui prendra une retraite bien méritée après de longues années de ministère. Ce culte de reconnaissance sera un moment historique, marqué par la célébration de son engagement pastoral, de son témoignage de foi et de son rôle déterminant dans la gouvernance ecclésiale.
Un moment charnière pour l’EEC
Ces trois cultes successifs, concentrés en moins de deux semaines, constituent un moment charnière pour la paroisse EEC de Nlongkak. Ils traduisent la vitalité et la continuité du ministère pastoral au sein de l’Église Évangélique du Cameroun, où la mutation, la promotion et la retraite s’inscrivent dans une dynamique de service et de fidélité à l’Évangile.
La communauté est ainsi invitée à participer activement à ces moments de communion et de reconnaissance, non seulement pour honorer ces pasteurs, mais aussi pour témoigner de la force du lien spirituel qui unit les fidèles et leurs conducteurs dans la mission de l’Église.
À travers ces cultes, Nlongkak ne tourne pas seulement une page, elle écrit une nouvelle histoire, faite de gratitude, de transmission et d’espérance pour l’avenir de l’Église.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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