Marcel SENI : « Servir les autres »
« Servir les autres », tel est le message du frère Marcel SENI du Bénin au culte du dimanche 06 Juin 2023.
Servir est l’un des plus grands défis qu’un disciple ou chrétien puisse relever dans sa vie. Chacun aime être servir mais peu font l’effort de servir les autres. Peu importe le statut social, les gens n’aiment pas généralement être traités de serviteurs. Dans le royaume ordinaire (notre monde), les puissants sont ceux qui ont le privilège d’être servis ; mais dans le royaume divin, ceux qui règnent sont ceux qui regardent comme un privilège de pouvoir servir. Le chrétien parvenu à la maturité spirituelle se reconnait à ce qu’il sert les autres sans rien attendre de retour.
- Qu’est-ce que c’est que servir ?
Servir, c’est aider des personnes qui ont besoin d’assistance. Le service chrétien découle de l’amour sincère pour le Sauveur et de l’amour envers les personnes que nous servons. Dans notre cas, l’amour est plus qu’un sentiment. Quand nous aimons les autres, nous voulons les aider.
- Pourquoi servir les autres ?
Jésus même est un serviteur (Marc 10 : 45). Jésus a dit : « Je suis au milieu de vous comme celui qui sert » (Luc 22 :27). En vrai disciple de Jésus, nous devons, nous aussi, servir autrui. Nous devons tous être disposés à servir, quel que soient notre revenu, notre âge ou notre statut social. Certaines personnes croient que seuls les pauvres et les humbles doivent servir. D’autres pensent que seuls les riches devraient le faire. Dieu a dit que les personnes qui vivent avec lui doivent aimer et servir ses enfants (Matthieu 25 : 34-40). Jésus-Christ est l’exemple parfait du service (voir Matthieu 20 :28).
Jésus-Christ nous aime tous plus que nous ne pouvons le comprendre. Lorsqu’il était sur terre, il a servi les pauvres, les ignorants, les pécheurs, les méprisés. Il a enseigné l’Évangile à toutes les personnes qui voulaient l’écouter, a nourri des foules de gens affamés qui venaient l’écouter, a guéri les malades et a ressuscité les morts. Jésus n’a pas hésité à laver les pieds de ses disciples à quelques jours avant sa crucifixion (Jean 13 :4-10). À cette époque, laver les pieds d’un invité était le signe qu’on l’honorait et cela était généralement fait par un serviteur. Jésus l’a fait comme exemple d’amour et de service.
Lorsque nous sommes disposés à servir autrui dans un esprit d’amour, nous ressemblons davantage au Christ. En outre, la parole de Dieu nous dit que les chrétiens n’ont pas été libérés par Christ pour faire ce qui leur plaît, mais pour servir. Les croyants sont libérés du péché pour servir comme esclaves de la justice (Romains 6 : 18-19). Ils sont libérés de Satan pour servir Dieu (1 Pierre 2 :16) et pour devenir serviteurs les uns des autres (Galates 5 :13).
Comment servir les autres ?
Pour devenir un serviteur :
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- il faut être humble (1 Pierre5 :5-6)
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- Il faut être un bon observateur (Proverbes 24 : 30-34)
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- Un serviteur doit découvrir les besoins d’autrui et y répondre
Il est intéressant de savoir qu’il y a de nombreuses manières de servir. Nous pouvons aider les autres économiquement, socialement, physiquement et spirituellement. Nous pouvons rendre de petits et de grands services. Nous ne devons jamais manquer d’aider quelqu’un sous prétexte que nous ne pouvons pas faire de grandes choses. Parfois, cependant, nous devons faire de grands sacrifices pour servir quelqu’un. Le Sauveur a donné sa vie pour nous servir. Si un frère ou une sœur s’éloigne de l’Église, nous pouvons l’aider à y revenir.
- Quels avantages avons-nous de servir les autres?
Lorsque la mère de deux de ses disciples lui a demandé d’honorer ses fils dans son royaume, Jésus a répondu : « Quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave » (Matthieu 20 : 26-27) … Nous devons servir les autres pour obtenir la vie éternelle. Lorsque vous êtes au service de vos semblables, vous êtes simplement au service de votre Dieu… Nous recevons des bénédictions en servant. Quand nous servons autrui, nous recevons d’importantes bénédictions. Grâce au service, notre capacité d’aimer augmente.
Nous devenons moins égoïstes. Quand nous pensons aux problèmes des autres, nos propres problèmes paraissent moins graves. Quand nous examinons la vie des personnes qui servent généreusement, nous constatons qu’elles reçoivent plus qu’elles ne donnent. Si nous avons des talents particuliers, nous devons les utiliser pour servir autrui. Dieu nous accorde des talents et des capacités pour améliorer la vie des autres. S’il est important de connaître vos aptitudes pour servir Dieu, il l’est encore plus d’avoir un cœur de serviteur.
Comment savez-vous si vous avez un cœur de serviteur ? Jésus a dit : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits » (Matthieu 7.16). Avez-vous un cœur de serviteur ? L’un des buts de l’organisation de l’Église est de nous donner des occasions de nous aider les uns les autres. Les membres de l’Église servent en participant à l’œuvre missionnaire, en acceptant des postes de dirigeants, en rendant visite à d’autres membres de l’Église, en enseignant des cours et en faisant d’autres tâches dans l’Église. Votre profil révèle votre ministère, mais votre cœur de serviteur révèlera votre maturité.
Les disciples se disputaient pour savoir qui aurait la meilleure place. Est-ce que cela n’existe pas toujours de nos jours ? 2000 ans après, certains responsables chrétiens jouent encore des coudes pour la première place dans les églises, les dénominations et les ministères. On a écrit des milliers de livres sur le leadership, mais très peu sur le service. Tout le monde veut diriger ; personne ne veut être un serviteur. Le seigneur lui, nous exhorte à ceci : « Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d’autrui » (1 Corinthiens 10:24).
Que le seigneur bénisse sa parole.
Pour le Journal Chrétien
Emmanuel LANKOANDE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

