VIE SPIRITUELLE : Ayons foi, Jésus a le dernier mot
Être chrétien ne signifie pas mener une vie sans tempêtes. Jésus lui-même nous a avertis : « Dans le monde, vous aurez des tribulations » (Jean 16:33). Entre tribulations, maladies, souffrances, attente, injustice, peur de l’avenir… les tempêtes ne manquent pas. Mais dans chaque tempête, une vérité demeure : si Jésus est dans la barque, le naufrage est impossible. C’est ce message d’espérance que l’Ancien Sibidi MADIEGA a transmis, ce dimanche 28 juin 2025, en prêchant sur le thème : “Ayons la foi”, tiré de l’évangile de Luc 8:22-24. Un appel vibrant à renoncer à la peur, à tenir ferme dans la foi, et à se souvenir que Jésus a le dernier mot. Et toujours.
Dès l’introduction, l’Ancien MADIEGA a capté l’attention de l’assemblée par un témoignage bouleversant survenu dans la province de la Tapoa, à Botou. Un homme, annoncé pour mort par géomancie, s’apprêtait à tuer quelqu’un avant de mourir. Mais une rencontre providentielle avec un serviteur de Dieu l’a arrêté. Il a choisi de donner sa vie à Christ, et contre toute attente, il a vécu. Le message du salut en Jésus-Christ, porté par la foi, l’a sauvé de la mort et lui a ouvert une vie nouvelle.
Cette histoire véridique de Kouldiati Manga sauvé in extremis et devenu pasteur, nous enseigne que la foi véritable change le cours des choses, même lorsque tout semble perdu, a souligné le prédicateur MADIEGA. Et c’est ce que démontre aussi le passage de Luc 8.
À travers ce texte, le prédicateur a rappelé que Jésus était bien dans la barque avec ses disciples. Pourtant, la tempête les a gagnés, et avec elle, la peur. Mais lorsque les disciples ont invoqué Jésus, il s’est levé et a calmé la mer.
Louange et adoration avant le message
L’orateur a interpellé les fidèles : « Es-tu un vrai disciple, ou es-tu comme le guêpier, qui vole avec les oiseaux le jour, mais rejoint les rats la nuit ? »
Il a dénoncé le double jeu spirituel de certains chrétiens qui fréquentent l’église le jour, mais les marabouts ou les géomanciens la nuit.
L’ancien MADIEAGA a exhorté chacun à faire un choix ferme : soit suivre pleinement Christ, soit renoncer aux compromissions spirituelles. Il a rappelé avec force Matthieu 6:24 qui dit : “Nul ne peut servir deux maîtres”. « Si vous venez à l’église et le soir vous rejoignez les marabouts, il faut savoir qu’on ne peut pas servir deux maîtres. », a-t-il souligné avec insistance. Avec conviction, il a affirmé que le seul choix valable, éternellement durable, c’est celui de suivre Jésus-Christ sans réserve.
“Le meilleur choix, c’est de se donner réellement à Christ et d’être un vrai fidèle”, a-t-il indiqué.
Tout au long du message, l’ancien MADIEGA a rappelé que la foi chrétienne n’échappe pas aux orages de la vie. Il a rappelé que même Jésus-Christ lui-même a connu les tribulations, comme il l’avait annoncé dans Jean 16:33 : « Vous aurez des tribulations dans le monde. »
Avec pédagogie, il a distingué les épreuves « simples » des épreuves complexes :
« Il y a des exercices simples comme lorsqu’on vous insulte au feu rouge mais il y en a d’autres, très difficiles, où humainement parlant, on ne voit pas d’issue. »
Parmi ces épreuves de la vie, il a cité la maladie, les prières sans réponse apparente, le mariage retardé malgré l’âge, l’infertilité persistante malgré les traitements médicaux, le chômage chronique, les déplacements forcés à cause de l’insécurité.
Mais toutes ces tempêtes ne pas plus grandes que Dieu, a-t-il relevé. Au contraire, Dieu est plus fort que toutes les tempêtes de la vie. Comme les disciples, il nous suffit d’invoquer Jésus pour qu’il se lève et parle à notre tempête. Le prédicateur a réconforté les fidèles que Christ n’abandonne jamais ses enfants.
« Ce n’est pas parce que tu traverses une épreuve que Dieu t’a abandonné. Il interviendra au temps opportun. », a-t-il déclaré.
« Ce n’est pas parce que tu traverses une épreuve que Dieu t’a abandonné. Il interviendra au temps opportun. »,, a lancé le prédicateur aux fidèles
Avec une conviction nourrie par les Écritures, l’Ancien MADIEGA a rappelé que Dieu agit puissamment à travers l’histoire, et encore aujourd’hui. Pour raffermir la foi de l’assemblée, l’Ancien Madiega a multiplié les rappels bibliques de la fidélité et de la puissance de Dieu.
- Dieu a fermé la gueule des lions pour Daniel dans la fosse (Daniel 6:22)
- Dieu a ouvert la mer Rouge pour Moïse, quand l’armée de Pharaon les talonnait (Exode 14:21)
- Dieu a ressuscité Lazare enseveli, alors que tout espoir semblait perdu (Jean 11:44)
Dieu a donné un enfant à Sarah, défiant la science qui disait « impossible » (Genèse 21:2-3)
- Il a fait sortir Pierre de prison, malgré les chaînes et les gardes (Actes 12:9)
- Il a arrêté le Jourdain pour Josué, permettant au peuple d’entrer dans la promesse (Josué 3:16)
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Fidèles à l’écoute de la parole de Dieu
Le prédicateur a insisté : « Si Dieu a fait tout cela pour eux, il peut et veut le faire pour toi aussi. Aujourd’hui encore, il n’a pas changé, et il agit en temps voulu. Il t’aime au même titre que Daniel, Moïse, Pierre ou Sarah. »
L’ancien Sibidi MADIEAGE a conclu son message par une note d’encouragement et d’espoir : “Ayons foi. Ayons confiance en Dieu. Quelles que soient les montagnes devant nous, Jésus est avec nous. Et avec lui dans la barque, nous arriverons à bon port. Il va calmer ta tempête. C’est lui qui a le dernier mot. Garde la foi, quoi qu’il arrive.»
Pour le Journal Chrétien
Emmanuel LANKOANDE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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