VIE CHRÉTIENNE : Le salut, vrai besoin de l’homme.
Ce dimanche 28 septembre 2025 à l’Église Évangélique SIM Goudrin de Ouagadougou, le prédicateur Jérémie Ahadi Tankoano a appelé les fidèles à recentrer leur vie sur l’essentiel : le salut en Jésus-Christ. Son message, tiré de Luc 5 :1-11, s’est articulé autour de trois points fondamentaux.
- Le salut, priorité absolue
Pour introduire sa prédication, le frère Tankoano a interrogé l’assemblée sur le besoin fondamental de l’homme. Tout en reconnaissant la légitimité des préoccupations matérielles comme la santé, l’argent ou la nourriture, il a recentré le débat. « Toutes ces réponses sont bonnes, a-t-il concédé, mais au-dessus de tout, le plus grand besoin d’un être humain, c’est le salut. » Appuyant son propos sur les Évangiles, il a rappelé que si Jésus répondait aux besoins immédiats matériels, sa mission première était toujours le salut éternel. « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout le reste vous sera donné par-dessus », a-t-il insisté, en citant Matthieu 6 :33.
2. Agir sur la Parole, fondement de la foi
Le deuxième point de l’exhortation a mis en lumière la réponse de Pierre à l’ordre surprenant de Jésus : « Avance en pleine eau et jette tes filets. » Malgré l’échec d’une nuit entière de pêche et son expérience de professionnel, Pierre fait alors acte de foi : « Sur ta parole, je vais jeter les filets. » « Cette réponse est un modèle pour tout croyant », a expliqué frère Tankoano. « Là où la logique humaine échoue, l’obéissance à la Parole ouvre le chemin du miracle. Si Dieu n’a pas parlé, c’est un danger de s’aventurer. Mais lorsqu’Il parle, nous avons une base solide pour agir », a-t-il souligné. Il a ainsi exhorté les croyants à fonder leurs vies sur l’autorité des Écritures à méditer et à obéir quotidiennement, au-delà de la simple possession d’une Bible.
3. Persévérer dans l’appel
Enfin, le prédicateur Tankoano a rappelé l’appel du Christ : « Désormais, tu seras pêcheur d’hommes. » Il a fait le constat que beaucoup viennent à Jésus pour des bénédictions terrestres : la santé, le travail, le mariage ou la prospérité, mais s’éloignent une fois leurs requêtes exaucées. Pourtant, « Le Seigneur veut que nous demeurions avec Lui après les bénédictions », a-t-il soutenu, soulignant que les besoins matériels s’arrêtent ici-bas, contrairement au salut, qui demeure pour l’éternité.
Pour illustrer son propos, il a convoqué un adage africain, « Bien terminer vaut mieux que bien commencer », et la parole de Jésus dans Marc 8 :36 : « Et que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s’il perd son âme ? » Il a ensuite insisté sur la nécessité de la persévérance pour le chrétien, rappelant la promesse du Christ : « Celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé » (Matthieu 10 :22).
« Que le Seigneur nous soutienne afin que nous persévérions jusqu’à la fin », a conclu le prédicateur Jérémie Ahadi Tankoano dans une prière d’espérance.
Pour le Journal Chrétien,
Emmanuel LANKOANDE.
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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