MUSIQUE CHRETIENNE : Un festival international pour magnifier la solidarité
Ouagadougou a abrité du 7 au 9 juin 2024, le Festival International de la Musique et de la Solidarité Chrétienne de Ouagadougou (FIMSCO). Initié par le chantre burkinabé Rose Bationo et porté par le Fonds d’Assistance Missionnaire en Afrique (FAMA), cet évènement qui est à sa 6ème édition a eu pour thème : « L’œuvre missionnaire face aux défis sécuritaires : rôle du chrétien, » tiré de Néhémie 2 : 17-18. La cérémonie d’ouverture a été présidée par le Président de la Fédération des Eglises et Missions Evangéliques (FEME) du Burkina Faso, le Dr Henri YE.
» Le Burkina Faso est à moitié evangelisé, nous encourageons les pasteurs à être des pasteurs missionnaires », a exhorté le Président de la FEME, le Dr Henri YE.
Créer un cadre d’évangélisation et de renforcement de la foi chrétienne auprès des fidèles et mobiliser la générosité des chrétiens burkinabé et d’ailleurs à travers la musique chrétienne afin de soutenir matériellement et financièrement les œuvres missionnaires, tels sont les objectifs principaux du FIMSCO créé en 2018 à Ouagadougou. A entendre la promotrice de l’évènement, l’artiste musicienne Rose Bationo, le FIMSCO n’est pas seulement un festival de musique ; c’est aussi un appel à la solidarité et à l’entraide aux communautés vulnérables par l’organisation de conférences, de festivals, de concerts et de plaidoyers animés par des évangélistes nationaux et internationaux.
« Le FIMSCO est un appel à la solidarité », a indiqué son initiatrice, le chantre Rose Bationo.
Le thème de cette année, « L’œuvre missionnaire face aux défis sécuritaires : rôle du chrétien, » tiré de Néhémie 2 : 17-18 est plus que d’actualité pour le monde en général et, le Burkina Faso en particulier qui fait face aux défis sécuritaires depuis 2015. Trois jours durant, des acteurs du monde ecclésiastique et culturel du Burkina Faso et de la sous-région venus du Benin, de la Côte-d’Ivoire, de Centrafrique, du Congo, du Togo et de la Martinique ont réfléchi sur le rôle crucial des chrétiens dans la mission et la solidarité.
Le renouvelé Jacky Rapon, célèbre musicien de Zouk Martiniquais, chante désormais pour Jésus-Christ.
Selon le Dr Henri Yé, Pasteur, homme de culture et de lettres, Président de la FEME, beaucoup de peuples sont encore non atteints par l’évangile au Burkina Faso. Il a souligné dans son discours d’ouverture la nécessité pour les églises d’envoyer des missionnaires vers ces peuples non atteints. « Jusqu’à aujourd’hui, notre pays le Burkina Faso est pratiquement à moitié évangélisé », a-t-il déclaré. En effet, « Lorsque on a recensé lors du 50ème anniversaire de la FEME tous les villages et villes du Burkina, sur un peu plus de 8500 villages, on s’est rendu compte qu’il y’a plus de 4000 villages où il n’y a pas d’églises. » a-t-il confié. Ce constat révèle les défis à relever sur le terrain de l’évangélisation.
» La libération totale du pays n’est plus loin », à professé le pasteur François Bagré, parrain 2024 de l’événement
« Aussi, voulons-nous au niveau de la FEME, encourager les pasteurs à ne pas rester simplement des pasteurs mais à être des pasteurs qui obéissent à l’ordre suprême c’est-à-dire à être des pasteurs missionnaires. » a indiqué le Pasteur Yé pour qui, il faut accepter de sortir de sa zone de confort et aller « pêcher le poisson en eau profonde ».
En d’autres termes, il faut aller dans « le Burkina Faso profond » vivre les réalités du terrain. Il a appelé ceux qui n’y vont pas, à soutenir ceux qui y sont dans la prière, mais aussi matériellement et financièrement de manière à ce qu’ils puissent faire le travail d’évangélisation et d’implantation des églises sur le terrain. Le Pasteur Yé a salué les actions du FAMA, principal bras financier du FIMSCO qui, depuis 6 ans, accompagne remarquablement l’œuvre missionnaire par la construction d’églises, de forages, de moyens roulants, etc.
Les pasteurs et fidèles chrétiens ont intercedé en faveur de la nation afin que Dieu y jette un regard d’amour et de miséricorde.
Le Pasteur François BAGRE, homme d’action et parrain de l’évènement, a pour sa part rendu grâce à Dieu pour l’intérêt et l’esprit de solidarité qui se manifestent de jours en jours au sein des chrétiens pour une œuvre aussi salvatrice. Il a remercié l’équipe du FAMA debout depuis 6 ans pour accompagner les missionnaires qui ont accepté quitter leurs zones de confort et braver tous les risques afin de propager la bonne nouvelle. « C’est une grâce et la libération totale du pays, n’est plus loin. » a-t-il professé.
Il faut noter que la grande révélation du FIMSCO 2024, a été l’artiste martiniquais de renom international Jacky Rapon, qui a fait les beaux temps de la musique Zouk. Reconverti chantre de l’Eternel dans le style musical gospel depuis 2015, il marche désormais en nouveauté avec Jésus-Christ.
Le pasteur Samuel Ohéné Manté de la Côte-d’Ivoire, promoteur de la chaîne de télévision Bénie TV.
« J’ai changé de répertoire, de vie, d’objectif, de ligne. Dieu m’a appelé à chanter sa gloire, son nom, et c’est dans ce cadre que j’ai été invité par le couple Bationo Eugène et Rose pour le FIMSCO pour chanter ma foi », a confié l’artiste. Les portes du FIMSCO 2024 se sont refermées par un concert grand public de cet homme renouvelé par Jésus-Christ et une levée de fonds en faveur des missionnaires et des veuves et orphelins des Forces de Défense et de Sécurité.
Pour le Journal Chrétien
Emmanuel LANKOANDE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
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