Le candidat chrétien James Talarico en route vers le Sénat du Texas
Le candidat chrétien James Talarico, pasteur de l’Eglise Presbytérienne, sera opposé au procureur général du Texas Ken Paxton pour un poste de sénateur au Texas. Le candidat soutenu par Donald Trump a remporté mardi les primaires républicaines pour un poste de sénateur au Texas qui sera remis en jeu lors des élections de mi-mandat de novembre, ce qui illustre une nouvelle fois la mainmise du président américain sur la base républicaine.
Le procureur général du Texas Ken Paxton, 63 ans, dont la carrière est entachée par des scandales, a ainsi battu le sénateur sortant John Cornyn, en poste depuis quatre mandats, qui était pourtant soutenu par d’autres sénateurs républicains.
La large victoire de Ken Paxton, qui a gagné avec un écart de 25 points de pourcentage, a été annoncée par les médias américains peu après la fermeture des bureaux de vote dans les comtés les plus à l’ouest du Texas – qui se trouvent dans un fuseau horaire différent de celui de la majeure partie de l’État.
« Sans l’ombre d’un doute, je serai la cible numéro des démocrates en novembre », a déclaré Ken Paxton dans son discours de victoire.
« Le Texas sera la priorité numéro un de la gauche radicale, mais (…) nous ne les laisserons pas s’en emparer », a-t-il ajouté.
La victoire de Ken Paxton, qui affrontera en novembre le candidat chrétien James Talarico dans une course qui s’annonce désormais très ouverte, contraindra John Cornyn à prendre sa retraite au début de l’année prochaine.
Dans un message publié sur les réseaux sociaux mercredi, Donald Trump a félicité Ken Paxton, tout en promettant d’organiser pour lui « de grands rassemblements sympas et spectaculaires ».
« Le Texas, ça va être génial ! », a-t-il ajouté.
Concédant sa défaite, John Cornyn a dit à ses partisans qu’il soutiendrait le ticket républicain en novembre.
« J’ai dit tout au long de cette campagne que je faisais confiance aux électeurs du Texas, et ils ont pris leur décision, que je dois respecter », a-t-il déclaré.
LA COURSE POUR LE SÉNAT
Les sénateurs républicains avaient estimé dans une note interne l’année dernière qu’une nomination de Ken Paxton « donnerait aux démocrates une occasion de renverser la tendance au Texas et obligerait les républicains à réorienter des centaines de millions de dollars qui auraient autrement été dépensés pour remporter des États clés ».
Les républicains détiennent actuellement une majorité de 53 sièges contre 47 au Sénat face aux démocrates, qui auraient donc besoin de remporter quatre sièges lors des élections de novembre pour prendre le contrôle de la chambre haute du Congrès.
Les démocrates ont identifié deux postes de sénateurs qu’ils pourraient perdre lors des « midterms », l’un en Géorgie et l’autre dans le Michigan.
Mais s’ils conservent ces sièges et qu’ils remportent des sièges en jeu en Caroline du Nord, dans le Maine, en Ohio et en Alaska, les démocrates peuvent redevenir majoritaires au Sénat.
Et si une course serrée se profile au Texas, qui n’a plus envoyé de démocrate au Sénat depuis 1994, les chances d’une victoire au Sénat des démocrates s’améliorent encore.
En soutenant Ken Paxton, Donald Trump a privilégié la loyauté à l’éligibilité, tout en continuant à exercer son emprise de fer sur les électeurs républicains alors que le président américain est au plus bas dans les sondages en raison notamment de l’impopularité de la guerre en Iran – et de ses conséquences sur les prix du pétrole – auprès de l’électorat.
Ken Paxton a notamment été destitué par la Chambre des représentants du Texas, inculpé pour fraude criminelle et accusé d’adultère.
(Nolan D. McCaskill, version française Benoit Van Overstraeten, édité par Jean-Stéphane Brosse)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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