Après le tremblement de terre, les Églises demandent la levée des sanctions en Syrie
Le Conseil œcuménique des Églises, le Conseil des Églises du Moyen-Orient et les responsables des Églises en Syrie demandent la levée immédiate des sanctions contre la Syrie, afin que l’aide en cas de catastrophe et les soins d’urgence puissent être pleinement assurés après les tremblements de terre. CSI exige la fin des sanctions depuis plusieurs années déjà.
Après les tremblements de terre dévastateurs en Syrie et en Turquie, le secrétaire général du Conseil des Églises du Moyen-Orient (CEMO) basé à Beyrouth, Michael Abs, appelle à la levée immédiate des sanctions de l’UE contre la Syrie. L’économiste et sociologue grec orthodoxe déclare : « Depuis des années, les sanctions frappent durement la population et non les groupes dominants. À cause des sanctions, l’aide aux victimes des tremblements de terre n’arrive pas en Syrie, car nous ne pouvons pas y transférer de fonds. Les gens souffrent de la pauvreté, de la faim et des maladies. Il est inhumain que nous ne puissions pas aider la population. »
Les églises ouvrent leurs portes aux victimes des tremblements de terre
Les Églises de Syrie ont immédiatement apporté leur aide aux victimes des séismes en transformant des églises en dortoirs d’urgence et en distribuant des boissons chaudes. Elles coordonnent désormais leurs actions d’aide et utilisent leurs réseaux à cet effet. Mais en raison des sanctions, leurs ressources sont limitées. C’est pourquoi les Églises, y compris le Conseil œcuménique des Églises, demandent la levée immédiate des sanctions contre la Syrie et l’accès à tout le matériel nécessaire, afin que, comme l’écrit Michael Abs de CEMO, « les sanctions ne deviennent pas un crime contre l’humanité ».
Afin de pouvoir apporter une aide efficace, les Églises demandent la levée rapide des sanctions économiques contre la Syrie. Photo : @syriaCivilDef/csi
Les Églises syriennes se serrent les coudes
Dans une lettre ouverte, les Églises de Syrie demandent également la levée des sanctions économiques. « La catastrophe naturelle aggrave les souffrances du peuple syrien, qui subit encore les conséquences de la guerre, de l’inflation, de l’épidémie et des sanctions sévères », peut-on lire dans la lettre des responsables des Églises syriennes. Il s’agit maintenant de livrer les biens de première nécessité et d’apporter une aide humanitaire. Cela doit se faire « indépendamment de toute considération politique ». Dans une interview accordée à Suboro TV, Mor Boutros Kassis, l’archevêque syriaque orthodoxe d’Alep et de ses environs, parle du « jour le plus difficile depuis la guerre à Alep ». Après le tremblement de terre à 4 h 20 du matin du 6 février 2023, les chrétiens auraient immédiatement veillé à la sécurité des personnes dans la maison de retraite et le foyer d’étudiants. Ils se sont ensuite réunis à l’église, se sont réconfortés mutuellement, ont prié et ont ensuite mis en place un plan d’urgence. Mor Boutros Kassis qualifie la situation à Alep d’« extrêmement dramatique » : « Les bâtiments se sont effondrés, les gens sont sans abri, il pleut et il fait très froid. »
CSI apporte une aide concentrée en Syrie, mais aussi en Turquie.
CSI est en contact étroit avec le réseau d’Églises d’Alep afin de soutenir son action en faveur des victimes du tremblement de terre. Une pétition internationale pour la levée des sanctions est actuellement en cours. Parallèlement, CSI apportera également son aide dans la zone des séismes en Turquie.
Rolf Höneisen
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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