L’avenir politique de Marco Rubio est désormais lié au Venezuela
par Simon Lewis et Humeyra Pamuk
WASHINGTON, 14 janvier (Reuters) – L’influence considérable de Marco Rubio dans la deuxième administration Trump et son rôle dans l’opération militaire qui a conduit à la capture de Nicolas Maduro valent au chef de la diplomatie américaine d’être présenté par certains internautes comme le nouveau dirigeant du Venezuela.
La chute de Nicolas Maduro, incarcéré aux États-Unis sur des accusations de trafic de drogue, est un succès personnel pour Marco Rubio, fils d’exilés cubains qui cible depuis longtemps le régime chaviste, principal allié régional du gouvernement communiste cubain.
Mais les incertitudes entourant la situation au Venezuela, où la transition démocratique apparaît hypothétique, font peser un risque politique certain sur l’ancien sénateur de Floride, qui s’était présenté à la primaire républicaine en vue de l’élection présidentielle de 2016 face à Donald Trump, et ne fait pas mystère de ses ambitions pour 2028.
Le risque est d’autant plus grand pour le secrétaire d’Etat qu’il devrait être en compétition avec le vice-président J.D. Vance, partisan d’un isolationnisme américain sur la scène internationale qui pourrait mettre en avant un éventuel fiasco vénézuélien pour discréditer son rival.
Marco Rubio est déjà accusé par certains membres du mouvement MAGA (« Make America Great Again ») de Donald Trump d’être un néoconservateur belliciste, un anathème qui renvoie à l’interventionnisme désastreux de l’administration de l’ancien président républicain George W. Bush, notamment en Irak.
« L’administration va devoir s’occuper du Venezuela pendant des mois et sans doute même des années, et Rubio pourrait bien traîner cela comme un boulet », estime Justin Logan, directeur des études sur la défense et la politique étrangère au Cato Institute, un centre de réflexion libertarien basé à Washington, hostile aux interventions militaires à l’étranger.
REGAIN DE POPULARITÉ
Tommy Pigott, porte-parole adjoint du département d’État, a contesté toute différence d’approche au sein de l’administration Trump au sujet du Venezuela.
« Toute l’administration est unie pour réaliser l’objectif du président Trump: faire passer le Venezuela d’un pays opprimé par un régime narcoterroriste illégitime qui menace notre sécurité, à un pays stable qui est un partenaire dans la région », a-t-il déclaré.
À court terme, le succès de l’opération au Venezuela a redoré l’image de Marco Rubio, qui apparaît aux yeux de certains comme le visage compétent d’une administration au fonctionnement pour le moins chaotique, et lui a valu un regain de popularité en Floride auprès de l’importante communauté d’origine cubaine, qui rêve de la chute du gouvernement communiste de l’île.
La lutte contre le communisme « fait partie de son ADN » et « est au coeur de son identité politique », souligne Cesar Conda, un stratège républicain qui a été le chef de cabinet de Marco Rubio de 2011 à 2014.
L’adhésion des Américains d’origine cubaine et vénézuélienne à la politique de l’administration Trump pourrait aussi donner un coup de pouce bienvenu aux républicains lors des élections de mi-mandat en novembre, qui s’annoncent difficiles pour le camp présidentiel, relève Ford O’Connell, un stratège républicain basé en Floride.
L’expert juge en revanche peu probable que la politique latino-américaine soit déterminante pour la composition du ticket présidentiel républicain de 2028, qui dépendra du bon vouloir de Donald Trump.
Ce dernier ne s’est pas choisi d’héritier pour le moment, même s’il a plusieurs fois cité les noms de J.D. Vance et de Marco Rubio, allant même jusqu’à suggérer que les deux hommes seraient « inarrêtables » s’ils étaient colistiers.
PLAN EN 3 PHASES À L’ISSUE INCERTAINE
Marco Rubio, 54 ans, est depuis longtemps un contempteur du gouvernement chaviste de Caracas. Lors du premier mandat de Donald Trump, il avait contribué au renforcement des sanctions visant le Venezuela, et dès son retour aux affaires en février dernier, il a effectué une tournée en Amérique centrale et dans les Caraïbes, où il a supervisé la saisie officielle d’un avion utilisé par Delcy Rodriguez, vice-présidente de Nicolas Maduro qui vient de remplacer ce dernier à la tête de l’Etat.
S’il entretient de longue date de bonnes relations avec l’opposition vénézuélienne, le secrétaire d’Etat a approuvé la décision de Donald Trump de laisser Delcy Rodriguez et le régime chaviste au pouvoir en échange de leur collaboration avec les États-Unis, notamment en matière de pétrole.
Marco Rubio a présenté la semaine dernière un plan en trois phases censé garantir la stabilité du Venezuela, qui prévoit un redressement économique alimenté par des investissements d’entreprises américaines dans le secteur énergétique du pays ainsi que la libération ou le retour d’exil des opposants vénézuéliens, avant d’envisager une véritable transition démocratique lors de la dernière phase.
Nombre d’experts doutent cependant que le processus arrive à son terme.
« Comment (Rubio) va-t-il convaincre Donald Trump, en premier lieu, et nombre d’autres responsables de l’administration, qu’il est dans leur intérêt que les choses avancent au-delà de la phase deux? », s’interroge Will Freeman, membre du Council on Foreign Relations, un centre de réflexion apolitique basé à New York.
(Simon Lewis et Humeyra Pamuk, avec la contribution de Gram Slattery ; version française Tangi Salaün, édité par Kate Entringer)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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