Le piège de la comparaison en milieu chrétien
Les chrétiens ont de la difficulté à éviter le piège de la comparaison. Certes, la comparaison a du bon et peut nous stimuler vers la remise en question et le progrès, mais elle peut aussi nous paralyser et nous décourager.
De tout temps, la comparaison a fait partie de notre expérience. Les hommes aiment savoir comment ils se comparent face à leurs collègues. Lorsque deux pasteurs font connaissance, il est inévitable que l’un d’eux demande : « Quelle est la taille de ton église? » ou « Combien de personnes accueillez-vous au culte le dimanche matin ? »
Comparer les églises entre elles est une erreur. Nous devons comprendre que chaque église locale est unique. Elle est le fruit de sa vocation, de son terrain, de son passé et de son cheminement. Même au sein de telle ou telle famille d’églises, il n’y a pas deux églises identiques. Chacune a son identité propre. Elle n’a pas besoin de se couler dans le moule des autres églises ni à chercher à se distinguer à tout prix.
Aux yeux de Dieu, il n’y a pas de petit pasteur ni de petite église, pas plus que de petit pasteur ou de grande église. Chaque église locale a une saveur unique et irremplaçable. Elle doit être sel et
lumière dans son quartier, son village ou sa ville. Elle n’a pas besoin de se forcer, de se faire un nom à tout prix ou de s’inventer, mais juste de se découvrir avec les dons et les moyens que Dieu lui donne. Ensuite, sans arrogance ni complexe, elle peut explorer, cultiver et produire du fruit là où Dieu l’a plantée.
Les membres des églises locales de toutes les dénominations chrétiennes appartiennent à l’Église « Corps du Christ ». Notre conversation changerait si nous comprenions cela. Au lieu de considérer le nom et la taille des églises, nous devrions prier pour que l’empreinte laissée par l’Église dans la communauté attire des âmes à Christ. Et la plus petite église, toutes proportions gardées, est capable d’avoir l’impact le plus important. « Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux », a déclaré Jésus. Le Seigneur s’abaisse jusqu’à honorer de sa présence un « groupe » de croyants réduit à sa plus simple expression : deux ou trois. Quel privilège !
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.A quoi serviront vos dons ?
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