Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Jean 19:11
Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher ? Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché. Jean 19:10-11
Le pouvoir de Pilate
Les chefs religieux des Juifs ont livré Jésus à Pilate, le gouverneur romain. Ils veulent obtenir sa condamnation à mort par crucifixion. Le gouverneur interroge Jésus, qui reste silencieux. Pilate, contrarié, affirme alors qu’il a pouvoir de vie et de mort sur celui qui se tient calmement devant lui, meurtri et couronné d’épines. Il croit posséder sur Jésus un pouvoir absolu. Mais sait-il qui est en réalité cet homme ?
Jésus avait dit peu avant : “Avant qu’Abraham fût, Je suis” (Jean 8. 58). Dieu s’était révélé à Moïse autrefois sous ce nom : “JE SUIS CELUI QUI SUIS” (Exode 3. 14). Jésus a donc affirmé qu’il est Dieu, “JE SUIS”, le “Tout-puissant” qui remplit l’Ancien Testament de sa gloire. Le chef romain a devant lui Dieu, devenu homme ! Jésus possédera bientôt l’autorité universelle (Matthieu 28. 18), et un jour tout genou fléchira devant lui (Philippiens 2. 10).
Alors qu’il se tient devant Pilate dans cette situation de honte, Jésus va-t-il répondre avec mépris, et lui faire sentir son immense supériorité ? Non, car il s’est anéanti volontairement, il est devenu un homme, et un homme “humble de cœur” (Matthieu 11. 29). Il rectifie toutefois ce qu’affirme Pilate, non pour mettre en évidence qui il est, le Fils de Dieu, mais pour rétablir la vérité sur la suprématie de Dieu : c’est de Dieu que Pilate détient son pouvoir.
Nous admirons, dans cette simple réponse de Jésus à Pilate, la profonde humilité du Fils de Dieu, ainsi que son désir d’aller jusqu’au bout de l’œuvre de salut que le Père lui avait confiée !
Source: Calendrier La Bonne Semence – Bibles et Publications Chrétiennes – Achetez un exemplaire de la Bonne Semence en cliquant ici.
POURQUOI SOUTENIR LE JOURNAL CHRÉTIEN ?
Le Journal Chrétien est le premier pure-player chrétien francophone, c’est-à-dire un média d'information et d'opinion d'inspiration chrétienne qui diffuse ses contenus exclusivement sur Internet. Il offre au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.Face à l'hégémonie de grands groupes de médias détenus par des milliardaires ou à des multinationales très puissantes, la montée en puissance du Journal Chrétien depuis sa création en 2003 permet aux citoyens d’avoir accès à une information libre de tout conflit d’intérêt.
Le Journal Chrétien est un média :
- Indépendant. Nous ne recevons aucune aide de l’Etat, nous n’appartenons pas un grand groupe ni à une église. De ce fait, les sujets que nous traitons et la manière dont nous le faisons est exempt d’intérêts particuliers, les analyses que nous publions sont réalisées sans crainte des éventuelles pressions de ceux qui ont le pouvoir.
- Gratuit. Le Journal Chrétien produit chaque jour des articles, enquêtes et reportages sur les enjeux religieux, économiques, politiques, environnementaux et sociaux qui intéressent un large public. Nous avons choisi de rester gratuit pour tout le monde. Nous considérons que s’informer est un droit essentiel, nécessaire à la compréhension du monde et de ses enjeux. Ce droit ne doit pas être conditionné par les ressources financières de chacun.
- Sans publicité. Nous estimons que la publicité a tendance à distraire le lecteur et à favoriser la surconsommation. Le journal n’affiche donc strictement aucune publicité. Cela garantit l’absence de lien financier avec des entreprises, et renforce d’autant plus l’indépendance de la rédaction.
- Diffusé à la télévision sur le réseau de l'opérateur Free (canal 483) par sa chaîne Chrétiens TV, qui est née avec l'idée de proposer une programmation protestante de référence, en permettant aux chrétiens d'être édifiés dans leur foi par des enseignements émanant des églises enracinées dans la saine doctrine.
