Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif.
Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, moi, n’aura plus soif, à jamais. Jean 4:10-14.
Jésus parle à des femmes qui souffrent (1)
La Samaritaine (Jean 4. 1-30)
Dans l’évangile de Jean, Jésus s’entretient en privé avec cinq femmes – outre les échanges avec sa mère.
La première femme fait partie du peuple des Samaritains, avec qui les Juifs n’avaient pas de relations. La rencontre a lieu autour d’un puits, dans la chaleur de midi.
– Il s’approche dans son humanité : “Jésus, fatigué du chemin, se tenait assis au bord de la fontaine.”
– En présence de Jésus, la Samaritaine parle librement : “Comment ? Toi qui es Juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une Samaritaine ?”
– Elle souffre : “Je n’ai pas de mari”, répond-elle à celui qui connaît toute sa vie, façon discrète d’aborder un sujet douloureux car elle avait eu cinq maris et vivait avec un sixième homme. Une vie compliquée, une relation “hors mariage”. Souffrance mêlée de honte.
– Jésus prend à cœur son problème : “Tu as bien dit : Je n’ai pas de mari… en cela tu as dit vrai.” Il fait sortir la vérité, sans l’accuser.
– Il donne un message d’espérance : “L’heure vient, et c’est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car aussi le Père en cherche de tels qui l’adorent.”
– Il se révèle comme le Seigneur : “Le Christ… je le suis, moi qui te parle.”
– Enfin, elle témoigne de sa rencontre : Elle “revint à la ville ; elle dit aux gens : Venez, voyez un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait ; celui-ci n’est-il pas le Christ ?” Elle n’a plus honte, elle est libérée !
(suite les samedis)
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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