Aimer son prochain. Lévitique 19:18; Matthieu 7:12; 19:19; Luc 10:25-37
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Lévitique 19. 18
… et : tu aimeras ton prochain comme toi-même. Matthieu 19. 19
Tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, vous, faites-leur de même. Matthieu 7. 12
Aimer son prochain
Lecture proposée : Luc 10. 25-37
L’histoire du bon Samaritain, qui relève et soigne un homme à demi-mort au bord de la route, illustre le texte cité en en-tête. On ne sait presque rien de cet homme, sauf qu’il allait de Jérusalem à Jéricho. Était-il riche ou pauvre ? Était-ce un homme important, célèbre ? ou bien un inconnu ? Cela n’est pas dit, et c’est instructif : il n’y a ni partialité ni favoritisme dans ce que Dieu fait (Actes 10. 34). Plein de compassion, ce Samaritain soigne les blessures de l’homme, alors qu’à cette époque Juifs et Samaritains évitaient tout contact entre eux (Jean 4. 9). Sa bienveillance est d’autant plus remarquable, et nous interpelle.
Nous abstenons-nous d’aider ceux qui nous font du tort ? Cela semblerait naturel mais ce ne serait pas suivre l’exemple du Christ : “Dieu met en évidence son amour à lui envers nous en ceci : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous” (Romains 5. 8).
Nous contentons-nous d’être aimables avec nos amis, et sommes-nous distants, voire méchants, avec ceux qui n’ont pas d’affinités avec nous, ou même avec des membres de notre famille ? (Matthieu 5. 46)
Répondons-nous avec douceur lorsque nous sommes critiqués ? (1 Pierre 3. 15). Traitons-nous les autres comme nous aimerions être traités ? (verset du jour)
Le modèle ultime de l’amour, c’est l’amour de Christ pour nous : laisser sa vie pour ses amis (Jean 15. 13), pardonner à ses ennemis qui le crucifient (Luc 23. 43). Nous ne pouvons pas suivre un exemple plus grand.
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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