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Avant tout, ayez les uns pour les autres un ardent amour, car l’amour couvre une multitude de péchés. 1 Pierre 4:8 NEG.

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Avant tout, les chrétiens doivent s’aimer ardemment les uns les autres, car l’amour couvre une foule de péchés. C’est la nature du véritable amour spirituel, qu’il soit de Dieu envers l’homme ou d’un chrétien envers un autre chrétien, de couvrir les péchés (voir Proverbes 10:12; Romains 5:8). Cet enseignement n’empêche pas de corriger un membre de l’Église qui pécherait sans se repentir (voir Matthieu 18:15-18 ; 1 Corinthiens 5). 

Ayez les uns pour les autres un amour ardent

Le commandement qui est à la base de la vie communautaire, c’est celui de l’amour fraternel. L’auteur y revient pour la troisième fois dans l’épître (voir 1 Pierre 1:22 ; 3:8). Il en souligne l’importance primordiale par les mots « avant tout »(1 Pierre 4:8).

Toute activité de l’Eglise serait vaine là où l’amour n’aurait pas la première place. L’adjectif qui le qualifie (un amour constant; voir 1 Pierre 1:22) précise une qualité spécifique de l’amour chrétien, la constance.

Parce qu’il est le fruit de l’amour de Christ pour nous, parce qu’il repose sur la conviction que nous ne pouvons vivre que du pardon de Dieu, il ne varie pas au gré de nos sympathies humaines. Il ne se résume pas à quelques élans aussi brefs qu’occasionnels ; il tient bon, il persévère jusqu’au bout. Il implique une vigilance accrue en ces temps où, selon la parole de Jésus, « l’amour du plus grand nombre se refroidira » (Matthieu 24:12).

L’amour couvre une multitude de péchés

Le péché est source de divisions et de querelles infinies ; l’amour, lui, ne s’arrête pas aux péchés du prochain (sinon pour l’avertir), il sait pardonner (« couvrir »!) « jusqu’à soixante-dix-sept fois sept fois » (Matthieu 18:22). Il « excuse tout » (1 Corinthiens 13:7), il engendre la paix et des rapprochements durables.

Contrairement à la haine qui excite les querelles, l’amour du prochain pardonne, oublie les fautes de celui-ci, et arrête ainsi le développement des tensions et des luttes dans le groupe social.

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