Argentine-Un nouveau procès sur la mort de Maradona s’ouvre près de Buenos Aires
par Lucila Sigal
BUENOS AIRES, 14 avril (Reuters) – Un nouveau procès autour de la mort de la légende du football argentin Diego Maradona s’ouvre mardi, près d’un an après l’annulation nL5N3S11GD du premier procès pour vice de procédure.
Sept membres de son équipe médicale y seront jugés pour homicide par négligence.
Figure omniprésente en Argentine – des fresques géantes jusqu’aux tatouages à son effigie –, Diego Maradona est mort d’une crise cardiaque le 25 novembre 2020, à 60 ans, alors qu’il se remettait d’une opération au cerveau.
Le tribunal de San Isidro, en périphérie de Buenos Aires, doit entendre près d’une centaine de témoins pour juger d’éventuelles négligences commises par l’équipe médicale du champion du monde 1986.
Son équipe médicale a nié toute faute. Le banc des accusés est composé de la psychiatre Agustina Cosachov, le neurochirurgien Leopoldo Luque, le psychologue Carlos Angel Diaz, la médecin Nancy Edith Forlini, l’infirmier Ricardo Almiron, l’infirmier en chef Mariano Ariel Perroni et le médecin Pedro Pablo Di Spagna.
Une huitième accusée, l’infirmière Dahiana Madrid, sera jugée dans le cadre d’un procès distinct, dont la date n’a pas encore été fixée.
Le premier procès nL6N3PU0Q5, ouvert en mars dernier, avait été brutalement interrompu au bout de deux mois après la démission de l’une des trois juges, Julieta Makintach. Elle avait été épinglée pour des images la montrant en plein tournage d’un documentaire dans les couloirs du tribunal et dans son bureau, en violation des règles judiciaires.
Cette reprise des débats oblige accusation et défense à revoir leur stratégie après un premier acte marqué par la diffusion de photos, de vidéos, d’enregistrements audio et d’expertises médico-légales. De nombreux témoins clés, dont les enfants de Diego Maradona et son ex-épouse Claudia Villafane ont déjà témoigné.
Lors du premier procès, les procureurs ont fait valoir que les professionnels de santé avaient enfreint les protocoles de soins et que la maison où la star argentine se remettait de son opération s’apparentait à un « théâtre de l’horreur », où les soins nécessaires n’avaient pas été prodigués.
La défense a rétorqué que son décès était inévitable compte tenu de ses problèmes de santé de longue date. Diego Maradona luttait depuis des décennies contre une addiction à la cocaïne et à l’alcool.
Les accusations de négligence ont émergé en 2021 après que les procureurs ont nommé une commission médicale chargée d’enquêter sur la mort de l’ancien joueur. La commission a conclu que son équipe médicale avait agi de manière « inappropriée, déficiente et imprudente ».
En cas de condamnation, les accusés encourent des peines allant de huit à vingt‑cinq ans de prison.
(Reportage Lucila Sigal, rédigé par Leila Miller, version française Vincent Daheron, édité par Augustin Turpin)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
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