Prier pour l’avancement du royaume de Dieu
Nos prières doivent avant tout avoir comme motivation l’avancement du royaume de Dieu : la préoccupation de tous les chrétiens, ce doit être la construction spirituelle de l’église de Jésus-Christ. Dans le livre des Actes, au chapitre 4, verset 29, nous voyons les chrétiens se réunir et prier pour que la volonté de Dieu se fasse. Ils n’étaient pas concernés par leurs besoins personnels, mais ils demandaient avec insistance à Dieu une pleine assurance pour annoncer l’Evangile au milieu des persécutions. De même, lorsque l’apôtre Pierre était en prison, ils ne cessaient de prier pour Lui. Nous ne les voyons nulle part le faire pour leurs propres besoins matériels ou physiques. C’est une qualité de relation avec le Seigneur que nous voyons rarement aujourd’hui.
Dans Colossiens 1:9-11, nous pouvons voir le cœur de l’apôtre Paul pour l’église. Son désir, sa prière étaient que les chrétiens grandissent dans la connaissance de Dieu et marchent d’une manière digne du Seigneur. Sommes-nous conscients, nous aussi, que Dieu doit continuer l’œuvre qu’Il a commencée dans nos vies et que nous devons prier pour cela ?
Nos vies se construisent par des interventions de Dieu dans nos cœurs et nous avons besoin de les accepter. La prière n’est pas un moyen de fuir ce qu’Il veut construire en nous, ni de rendre notre vie chrétienne plus confortable.
Il y a une grande différence entre la prière d’une personne brisée et celle d’une personne encore très égoïste qui recherche son intérêt. C’est la différence qui sépare un chrétien spirituel d’un chrétien charnel. Le chrétien spirituel qui porte sa croix sait quoi demander au Seigneur dans ses prières et est convaincu que Dieu s’occupera de lui sans qu’il doive continuellement être fixé sur ses propres besoins. La Bible dit que Dieu sait ce dont nous avons besoin avant même que nous ne Lui demandions (Matthieu 6:8).
Je peux dire que cela fait des années que ma femme et moi n’avons pas prié pour nos besoins personnels. Je me souviens comme si c’était hier que, juste après notre retour d’Afrique du Sud à l’île Maurice pour servir le Seigneur à plein temps, l’église se réunissait dans une vieille maison en location. Elle était en très mauvais état, il pleuvait autant à l’intérieur qu’à l’extérieur ! Suite à la vente de notre maison, nous aurions pu en acheter une autre, mais nous ne ressentions pas que c’était le moment de le faire, aussi longtemps que l’église du Seigneur n’aurait pas son lieu à elle. Pendant des années, nous avons donc été locataires, déménageant de maison en maison, jusqu’à être à plus de douze dans une maison de trois chambres car, en plus d’y habiter avec notre famille, nous hébergions des chrétiens. Mais ce n’est pas pour cela que nous n’étions pas heureux ! Jusqu’au jour où nous avons trouvé un terrain pour construire ce qui serait le premier lieu de culte de l’église. C’est seulement à ce moment là que nous avons eu notre propre maison. Aujourd’hui, nous habitons dans un endroit extraordinaire reçu en héritage de mes grands-parents. Comme le dit souvent ma femme : “Si nous avions prié pour avoir une maison, ça ne nous aurait jamais traversé l’esprit de demander au Seigneur ce que nous avons aujourd’hui !” Nous L’aurions tellement limité… Mais Lui connaissait nos besoins et notre cœur pour Lui et son royaume, et Il a pris soin de nous en son temps et à sa manière ! Comme quoi nous avons bien fait de nous préoccuper de l’église plutôt que de nos besoins personnels. Le Seigneur a fait pour nous infiniment au-delà de ce que nous demandions ou pensions, comme le dit Ephésiens 3:20. Il est fidèle et sait comment prendre soin de chacun.
Quand nous serons prêts à perdre notre vie et à prendre notre croix, nos prières changeront complètement. Elles ne se concentreront pas sur nous-mêmes mais sur l’intérêt du royaume de Dieu, sur les choses spirituelles plutôt que matérielles. Ce sera le fruit d’une œuvre profonde de Dieu dans nos vies qui ne nous appartiendront plus, mais qui seront à Lui. Nous prierons pour l’église, pour les missions, pour son plan, pour sa direction, et nous nous mettrons en dernier sur la liste de nos demandes. Ce sera l’inverse de “moi, mon mari/ma femme, mes enfants, ma maison, ma voiture, mon travail, mes finances, mes propres besoins…”
Le “style” de nos prières nous indique où nous en sommes dans notre marche chrétienne. Alors attachons-nous à vivre ce verset de Matthieu : “Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.” (Matthieu 6:33).
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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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