« Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ. » 2 Timothée 2:1
Dans les bras de Jésus, pas de plus grand bonheur Mes yeux fixés sur lui me font rêver du ciel La joie de le connaître inonde tout mon coeur Et ses douces paroles coulent comme le miel, Dans la mélancolie comme dans l’allégresse J’attendrai mon Seigneur jusqu’à ce qu’il paraisse Je redirai sans cesse , sa grâce me suffit Mon Jésus est vivant, il règne sur ma vie.« Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ. » 2 Timothée 2:1 La grâce qui est en Jésus-Christ, la pleine possession du salut qu’il a accompli, telle est la force du serviteur de Dieu. Plus il se pénètre de cette grâce, moins il se confie en lui-même, plus aussi il est préparé au combat (2 Timothée 2.3). Cherchons à être forts à travers la grâce de Christ. Voici le commentaire concis de Matthew Henry : À mesure que nos épreuves augmentent, nous avons besoin de nous fortifier par ce qui est bien : avoir une foi plus ferme, un zèle déterminé, et un amour solide envers Dieu et Christ. Ceci s’oppose à ce que nous soyons forts par nos propres aptitudes. Tous les chrétiens, en particulier les serviteurs de Dieu, doivent être fidèles à leur « Capitaine » (Christ), déterminés à soutenir Sa cause. Tout chrétien doit se soucier de plaire à Christ. Nous devons lutter pour obtenir la maîtrise de nos convoitises et de nos corruptions ; nous ne pouvons pas toutefois espérer de récompenses spirituelles, si nous n’observons pas les règles que nous enseigne la Parole de Dieu. N’hésitez pas à télécharger l’application gratuite Bible.audio dans votre téléphone.
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?