Dieu peut-il protéger les chrétiens du coronavirus ?
Dans le contexte actuel de pandémie du Covid-19, vous êtes nombreux à nous demander comment, en tant que chrétiens, vous pouvez échapper au coronavirus. Dieu peut-il protéger ses enfants de cette maladie ? Afin de répondre à cette question, je vais vous inviter à considérer une promesse que Dieu a faite aux Israélites alors qu’il les conduisait hors d’Egypte et qui concerne aussi les chrétiens.
« Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Égyptiens ; car je suis l’Éternel, qui te guérit. » (Exode 15 :26)
Quand Dieu conduisit le peuple d’Israël hors d’Égypte, Il lui promit qu’il ne souffrirait d’aucune maladie dont il a frappé les Égyptiens. Dieu garantissait une absence de maladie aux Israélites, à condition qu’ils écoutent attentivement la voix de l’Éternel, qu’ils fassent ce qui est droit à ses yeux, qu’ils prêtent l’oreille à ses commandements, et qu’ils observent toutes ses lois.
Adoptons les gestes barrières
Dieu s’est engagé à mettre au service des croyants sa toute-puissance miséricordieuse et leur épargner des maladies des Égyptiens, à condition qu’ils obéissent à ses lois, dont celles en lien avec des mesures préventives contenues dans le livre du Lévitique (le lavage des mains, la mise en quarantaine, le confinement, etc.).
Non seulement les instructions divines étaient exemptes de pratiques nuisibles, mais elles contenaient de nombreuses recommandations positives et détaillées qui peuvent protéger ceux des croyants qui les appliquent.
Pendant des siècles, la lèpre et la peste ont tué d’innombrables millions d’Européens.
Au cours du XIVe siècle seulement, la peste coûta la vie à une personne sur quatre: à soixante millions d’humains. C’était le plus grand désastre jamais enregistré dans l’histoire. Voici le rapport du docteur George Rosen, professeur d’hygiène à l’Université de Columbia :
« Balayant tout devant soi, ce fléau apportait panique et confusion… Les cadavres étaient jetés pêle-mêle dans d’immenses fosses creusées en toute hâte, et des corps en voie de putréfaction traînaient presque partout dans les maisons ou dans les rues. Le fossoyeur et le médecin étaient jetés dans la même fosse commune. Le testateur et ses héritiers, avec les exécuteurs testamentaires, étaient déversés de la même charrette, dans le même trou. »
Quelle fut la force qui parvint à maîtriser ces fléaux du Moyen Age ? George Rosen nous donne la réponse:
« L’initiative fut prise par l’Eglise, puisque la Faculté n’avait rien à offrir. L’Eglise prit comme principe directeur la notion de contagion telle qu’elle est décrite dans l’Ancien Testament… Cette idée et ses conséquences pratiques sont définies avec clarté dans le livre du Lévitique… Une fois la lèpre identifiée, le malade devait être isolé et exclu de la communauté…. Suivant les préceptes établis dans le Lévitique, l’Eglise entreprit la tâche de combattre la lèpre… Elle accomplit le premier exploit-dans l’éradication systématique de la maladie. »
Les chrétiens devraient donc montrer l’exemple en adoptant les gestes barrières décrits ci-dessus :
Et si ça ne suffit pas, Dieu agira…
La lutte contre les maladies chroniques et infectieuses nécessite les approches de prévention et de thérapeutique. C’est la conjonction des efforts faits dans ces deux domaines qui permet d’identifier des facteurs de risques contrôlables, comprendre leur mécanisme d’action et de développer des médicaments et des stratégies de traitement innovantes.
Dans un premier temps, Dieu nous a donné un ensemble de commandements et de lois que nous devons observer pour prévenir l’apparition de certaines maladies. Et si malgré tout nous tombons malade, Dieu se révèle comme étant Yahvé-Rapha, c’est-à-dire « l’Éternel qui guérit ».
Aujourd’hui encore, des malades sont guéris par la foi dans la puissance de Dieu. Nous avons le droit, lorsque nous sommes malades, de chercher la guérison par les différents moyens disponibles, qu’ils soient médicaux ou non-médicaux, physiques ou spirituels. Dieu peut nous l’accorder dans sa grâce, avec ou sans médicaments.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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