Il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. Apocalypse 4:2
Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. Apocalypse 4:2
Un trône dans les cieux (1)
Le trône est l’emblème du pouvoir et de l’autorité, la garantie de l’ordre, la bénédiction et la sécurité dans tout l’univers. La chute (le péché originel) était en fait un défi porté au trône. Le péché est la rébellion contre le trône ; l’infidélité est une négation de l’existence du trône ; l’orgueil aspire au trône et le diable défie le trône.
Quelle bénédiction, alors, après plus de 6 000 ans de rébellion contre le trône, d’être transporté dans le ciel et d’y trouver le trône “placé dans le ciel”, inébranlable, fixe, immuable ! Ainsi, nous pouvons vraiment dire que, dans ce passage, le grand thème c’est la gloire du trône de Dieu.
Les cieux gouvernent dès à présent, bien que de manière cachée. Notre grand souverain sacrificateur “s’est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux” (Hébreux 8. 1) ; depuis ce trône, il voit les siens et il est toujours vivant pour intercéder pour eux, alors qu’ils traversent ce monde (7. 25). Pour le croyant, ce trône est un trône de grâce (4. 16). Depuis le trône que voit Jean en Apocalypse 4, le jugement est sur le point de s’exécuter.
Aujourd’hui, le mal abonde, le péché règne, et le monde est de plus en plus marqué par la violence et la corruption. Dieu supporte longtemps le mal pour donner aux hommes le temps de se repentir et pour faire connaître sa grâce (voir 2 Pierre 3. 9).
Néanmoins, la foi sait que, derrière toutes choses, le trône de Dieu demeure immuable dans les cieux. Il demeure, avec toute sa grâce disponible pour les croyants, avec toute sa grande puissance non contaminée par le mal des hommes. L’assurance que Dieu est derrière toutes choses gardera les croyants dans le calme du ciel pendant qu’ils marchent dans l’agitation de la terre.
(à suivre)
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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