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Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux. Jean 13:1

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Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. Jean 13. 1

L’amour de Jésus

Qu’il est merveilleux, l’amour de Jésus, notre Sauveur et notre Seigneur ! C’est un amour pur, sans mélange, sans trace d’égoïsme, sans réserve. Il est au-delà de toute connaissance, nous est-il dit dans la Parole ; en effet, aucune pensée humaine ne peut en mesurer les limites ou la force. Pourtant, nous pouvons connaître cet amour et, grâce à Dieu, nous le connaissons – “l’amour du Christ qui surpasse toute connaissance” (Éphésiens 3. 19). Nous le connaissons parce qu’il nous a été démontré, comme Jésus seul pouvait le faire, non seulement en paroles, qui pourraient être gardées un temps et ensuite oubliées, mais en actions. Cet amour nous a été montré d’une telle manière pour gagner nos cœurs, et pour nous rendre éternellement heureux ; il nous a été prouvé dans ce que notre Sauveur a souffert pour nous, et dans ce qu’il partage avec nous.
Arrêtons-nous sur cette première déclaration de l’Évangile de Jean : “Voilà l’Agneau de Dieu !” (1. 29, 36), et suivons d’un regard spirituel, avec adoration, le chemin de sainteté et d’amour que Jésus a suivi jusqu’à la croix. Plus nous apprenons à connaître son amour, plus nous trouvons cet amour insondable ; plus nous considérons son chemin, plus nous sommes émerveillés de sa sagesse et de sa ferveur. Ce n’est pas un amour aveugle qui ouvre ensuite les yeux pour trouver des défauts qu’il n’avait pas aperçus en ceux qu’il aimait ; dès le commencement, il savait tout, avec une certitude absolue, sur eux tous.
Cet amour savait aussi, avec la connaissance infaillible de Dieu, tout le chemin de souffrance qui devait nécessairement être suivi pour obtenir ce qu’il désirait. C’est un amour qui ne peut être ni déçu ni inquiet, car lorsque les grandes mises à l’épreuve sont arrivées, cet amour n’a pas changé et ne s’est pas retiré. Nous n’avons pas à craindre de le voir maintenant s’altérer ou changer ; il a été pleinement démontré.
J.T. Mawson

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

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A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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