JO 2026/Ski de fond-Le relais masculin français en argent, Klaebo dans la légende
TESERO, Italie, 15 février (Reuters) – Le relais masculin français de ski de fond a décroché l’argent dimanche aux Jeux olympiques de Milan-Cortina, la 14e médaille de la délégation française.
Le relais composé de Théo Schely, Hugo Lapalus, Mathis Desloges et Victor Lovera a été devancé de 22 »2 par la Norvège. L’Italie a pris le bronze (+ 47 »9).
Dernier relayeur norvégien, Johannes Klaebo est devenu l’athlète le plus titré des Jeux d’hiver avec une neuvième médaille d’or. Vainqueur de ses quatre courses dans ces JO 2026, la star de 29 ans a dépassé ses compatriotes, les fondeurs Marit Bjoergen et Bjorn Daehlie ainsi que le biathlète Ole Einar Bjoerndalen, pour s’installer au sommet du palmarès olympique.
En bronze lors des trois dernières éditions, les Bleus ont cette fois-ci grimpé une marche supplémentaire.
« Trop content qu’on soit en argent parce que le bronze, on en avait un peu marre », a souri Hugo Lapalus sur France TV.
Premier à s’élancer, Théo Schely a transmis le relais en sixième position, à une dizaine de secondes du podium.
Hugo Lapalus, déjà sur le podium en 2022 avec ce relais, a alors entamé la remontée. A la fin de ses 7,5 km, la France était remontée à la quatrième place, dans le même temps que le troisième.
« Je savais qu’on avait le mec qui est vice-champion olympique de l’individuel skate, je me suis dit : ‘Si je reste avec les trois, quatre gars avec qui on joue la médaille, il va les tuer' », a poursuivi Hugo Lapalus.
« ON ÉCRIT L’HISTOIRE »
Puis l’heure de Mathis Desloges est venue. Déjà double médaillé d’argent dans ces Jeux lors du skiathlon et l’individuel 10 km libre, le fondeur de Villard-de-Lans (Isère) a été le maillon fort de l’équipe de France.
Il a donné le relais en deuxième position avec 25 secondes d’avance sur le bronze et surtout 46 secondes sur la quatrième position.
Victor Lovera, un temps revenu à six secondes de la Norvège, a conservé la deuxième place pour permettre au ski de fond français de décrocher pour la première fois trois médailles dans la même édition des Jeux.
« Je suis vraiment content de ce qu’on a fait en équipe. C’est la troisième médaille d’argent que je ramène et c’est largement la plus belle parce qu’elle est partagée avec les coéquipiers », a savouré Mathis Desloges sur France TV.
« Je suis vraiment fier de ce qu’on a accompli aujourd’hui. On écrit l’histoire petit à petit, course après course. On est vraiment une équipe qui pèse dans le milieu. »
La délégation française, quant à elle, égale sa performance des Jeux de Pékin et n’est plus qu’à une unité du record de médailles atteint consécutivement en 2014 et 2018.
(Reportage de Liz Hampton et Tommy Lund, version française Vincent Daheron)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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