Australie-Une députée dans un état critique après avoir été percutée délibérement par une voiture
par Alasdair Pal
SYDNEY, 19 octobre (Reuters) – La députée australienne Helen Haines est dans un état critique après avoir été délibérément percutée lundi par une voiture devant son bureau, à Wangaratta, au nord-est de Melbourne.
La police de l’État de Victoria a que le suspect, un homme de 43 ans, a été arrêté et le Premier ministre Anthony Albanese a déclaré qu’une cellule antiterroriste mènerait l’enquête.
Lors d’une conférence de presse, ce dernier a expliqué qu’il était trop tôt pour déterminer le mobile de l’attaque, mais il a souligné que les réseaux sociaux avait exacerbé les tensions politiques dans un pays où ce type de violence est extrêmement rare.
Le commissaire par intérim Ashley Mason a précisé de son côté qu’Helen Haines a été percutée par un Toyota Land Cruiser blanc alors qu’elle circulait dans la rue Murphy, où se trouve son bureau. Le conducteur a été maîtrisé par des passants qui ont été témoins de l’incident.
Un couteau a été retrouvé à l’intérieur du véhicule, selon Ashley Mason.
La députée sans étiquette, âgée de 65 ans, a été transportée par hélicoptère à l’hôpital où elle se trouve dans un état grave.
UN INCIDENT ISOLÉ
Les forces de l’ordre considèrent cet incident comme un cas isolé qui ne représente aucune menace pour la population, a assuré Ashley Mason.
Bien que la police australienne n’ait fourni aucun détail sur un éventuel lien entre cette attaque et les réseaux sociaux, les responsables politiques du monde entier sont confrontés à une recrudescence de la violence, des menaces et du harcèlement, selon une enquête publiée en février par l’Union interparlementaire (UIP).
L’UIP, qui regroupe 183 parlements nationaux, a révélé que 71% des personnes interrogées ont dit avoir été victimes de violences de la part du public, en particulier en ligne.
Le ministre de l’Intérieur, Tony Burke, a précisé lors de la conférence de presse aux côtés d’Anthony Albanese que le nombre d’incidents de menaces ou de harcèlement à l’encontre de législateurs en Australie était passé à 1.067 au cours de l’année écoulée, contre 951 auparavant.
« Le climat s’est indéniablement envenimé. Pas seulement ici en Australie, bien sûr. Nous avons également constaté des incidents à l’échelle internationale », a estimé le Premier ministre.
Le chef de file l’opposition, Angus Taylor a pour sa part déclaré : « Notre nation ne doit pas devenir un endroit où les attaques violentes sont banalisées », après avoir qualifié cette journée de « choquante » pour l’Australie.
Helen Haines travaillait dans le domaine des soins infirmiers et obstétricaux et a également mené une carrière universitaire avant d’être élue au Parlement en 2019 dans la circonscription d’Indi.
« Nous remercions les passants pour leur intervention rapide, les professionnels de santé dévoués qui lui ont porté secours, ainsi que la police pour son intervention », a publié sa famille sur sa page Facebook.
(Reportage Alasdair Pal à Sydney et Shivani Tanna à Bangalore; Rédigé par Alison Williams; Version française Rihab Latrache, édité par Benoit Van Overstraeten)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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