Ukraine: La Russie prévient que l’accord sur les céréales pourrait prendre fin
par Guy Faulconbridge
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTMOSCOU (Reuters) – La Russie a prévenu jeudi qu’il n’y aurait pas d’extension au-delà du 18 mai à l’accord sur les exportations de céréales ukrainiennes transitant via la mer Noire si les Occidentaux ne lèvent pas une série d’obstacles visant les exportations russes de céréales et d’engrais.
Chapeauté en juillet dernier par les Nations unies et la Turquie, l’accord est destiné à apaiser la crise alimentaire mondiale, alors que la guerre en Ukraine a perturbé les exportations cruciales de céréales ukrainiennes et russes.
Le ministère russe des Affaires étrangères a fait savoir que « sans progrès sur la résolution de cinq problème systémiques (…), il n’y aura pas besoin de parler d’une nouvelle extension de l »initiative mer Noire’ après le 18 mai ».
« Nous notons que (…) cette initiative a servi et continue de servir exclusivement les exportations commerciales de Kyiv dans l’intérêt des pays occidentaux », a-t-il ajouté dans un communiqué.
Alors qu’un accord distinct prévoit que l’Onu aide la Russie pour ses exportations de biens alimentaires et d’engrais pendant trois ans, Moscou estime que les termes des deux accords sont « interconnectés ».
Le porte-parole de l’Onu a indiqué que les « discussions sont toujours en cours avec les parties » et que des représentants onusiens étaient déterminés à garantir la mise en oeuvre des accords.
(Reportage Guy Faulconbridge à Moscou, avec Michelle Nichols aux Nations unies; version française Jean Terzian)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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